العدة في إعراب العمدة

[وتقدّم] (١) الكلام عليها في الثّالث من "باب التيمم".
قوله: " [أفسالوه] (٢) ": تقدَّم الكلام على "سأل" في الحديث الثّاني عشر من "باب صفة الصلاة".
وهو هنا متعدٍّ إلى واحد، وإلى آخر بحرف الجر.
"فقال": الفاعل: ضمير "الرجل".
وهنا محذوف، أي: "قالوا له: لم تختم بقل هو الله أحد؟ فقال ... ".
"لأنها": أي: "أختم بها لأنها"، فتتعلّق "لأنّها" بـ"أختم".
و"الفاء" في قوله: "فأنا سَببية، أي: "بسبب ذلك أنا أحب أن أقرأ بها".
والمعنى يحتمل وجهين، أحدهما: أنّ محبته لها لأنَّ فيها صفة "الرحمن"، أو هي صفته؛ لأنها جواب للمُشركين إذْ قالوا: "صِفْ لنا ربّك".
وقوله "﷿": يحتمل أن يكون من كلام الرّاوي، أو من كلام المسئول، والتقدير: "عزَّ بها، وجلَّ عن غيرها من صفات النقص".
قوله: "أحبّ أن أقرأ بها": الجملة في محلّ خبر "أنا". و"أن أقرأ بها" في موضع نصب مفعول بـ"أحبّ"، أي: "أحبُّ القراءة بها".
قوله: "فقال رسول الله - ﷺ -": الكلام فيه حذف، أي: "فجاءوا فأخبروا النبي - ﷺ - فقال" العطف على ذلك المحذوف.
وتقدّم الكلام على "أخبر" وأخواتها في الخامس من "فضل الجماعة"، وهي
_________
= (١/ ١٥٣، ١٥٤)، شرح ابن عقيل (٣/ ٦٥).
(١) غير واضحة بالأصل، وفي (ب): "بقية".
(٢) بالنسخ: "فسلوه".