العدة في إعراب العمدة

خِلافًا للفَرّاء. (١)
ووَهَم ابن عصفور، وابن مالك، وصاحب "البسيط"، في قولهم: "فُل" كناية عن العَلَم، كـ "فُلان". (٢)
وفي كتاب سيبويه: أنه كناية عن النكرة، بالنقل عن العَرَب. (٣)
قوله: "مما يُطيل بنا": "من" الأولى تتعلّق بـ "أتأخر"، والثّانية بدَلٌ منها، ويجوزُ ذلك في الفعْل الواحد على طريق البدَل. والتقدير: "من أجْل إطالة فلان"، ومعناها التعليل (٤). و"الباءُ" في "بنا": "باءُ" التعدية (٥).
قوله: "قال: فما رأيتُ": الرّؤية بَصَرية، ومفعولها: "النبي - ﷺ -".
وجملة "غضب": في محلّ حَال من "النبي - ﷺ -"، أي: "ما علمتُه غَضب". و"في مَوعِظَة": يتعلّق به.
و"قَطّ": بفتح القَاف، وتشديد الطاء مَضمُومة، ظرفُ زمان لاستغراق ما
_________
(١) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، توضيح المقاصد (٣/ ١١٠٤، ١١٠٥)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣)، المعجم الوسيط (٢/ ٧٠٢).
(٢) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١١٠٥)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣).
(٣) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، الكتاب لسيبويه (٢/ ١٩٨، ١٩٩)، توضيح المقاصد (٣/ ١١٠٤)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣).
(٤) انظر: البحر المحيط لأبي حيان (١/ ٦٦)، الجنى الداني (٣١٠)، شرح التسهيل (٣/ ١٣٤)، النحو المصفى (٤٤٥).
(٥) انظر: الجنى الداني (ص ٣٧، ٣٨)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٨٨ وما بعدها)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٧ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٦)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٩).