القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي - د حمد بن محمد الجابر الهاجري
المطلب الثاني
في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة
المباشر في اللغة: اسم فاعل من المباشرة، وهي مأخوذة من البشرة، والبشرة ظاهر الجلد، يقال: (باشر الرجل زوجته) إذا تمتع ببشرتها، و(باشر الرجل الأمر) إذا تولاه بنفسه (^١).
التعريف الاصطلاحي: ثمة تعاريف كثيرة للمباشر والمباشرة، ذكرها أهل العلم في مؤلفاتهم، وهذه التعاريف تنقسم إلى قسمين، قسم ذكر التعريف على وجه العموم دون أن يقيدها بالإتلاف، والقسم الثاني: قيد التعريف بالإتلاف، فعرّف إتلاف المباشرة، وهذا هو الأكثر، وتفصيل ذلك على النحو الآتي:
القسم الأول: التعاريف التي عرّفت المباشر أو المباشرة دون أن تقيّده بالإتلاف:
١ - تعريف الشريف علي الجرجاني (^٢) حيث قال: «المباشرة: كون الحركة بدون توسط فعل آخر» (^٣).
_________
(^١) انظر: المصباح المنير (ص ١٩)، القاموس المحيط (ص ٤٤٧ - ٤٤٨).
(^٢) هو الشريف علي بن محمد بن علي الحسيني الجرجاني الحنفي، مشارك في أنواع من العلوم، ولد سنة ٧٤٠، قرأ على مخلص الدين بن أبي الخير وأكمل الدين وغيرهما، له مؤلفات منها: "التعريفات"، و"شرح المفتاح" و"حاشية على شرح التنقيح للتفتازاني"، توفي يوم الأربعاء سنة ٨١٦ هـ.
انظر: كشف الظنون (١/ ٤٢٢)، البدر الطالع (١/ ٤٨٨).
(^٣) التعريفات (ص ١٩٧).
في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة
المباشر في اللغة: اسم فاعل من المباشرة، وهي مأخوذة من البشرة، والبشرة ظاهر الجلد، يقال: (باشر الرجل زوجته) إذا تمتع ببشرتها، و(باشر الرجل الأمر) إذا تولاه بنفسه (^١).
التعريف الاصطلاحي: ثمة تعاريف كثيرة للمباشر والمباشرة، ذكرها أهل العلم في مؤلفاتهم، وهذه التعاريف تنقسم إلى قسمين، قسم ذكر التعريف على وجه العموم دون أن يقيدها بالإتلاف، والقسم الثاني: قيد التعريف بالإتلاف، فعرّف إتلاف المباشرة، وهذا هو الأكثر، وتفصيل ذلك على النحو الآتي:
القسم الأول: التعاريف التي عرّفت المباشر أو المباشرة دون أن تقيّده بالإتلاف:
١ - تعريف الشريف علي الجرجاني (^٢) حيث قال: «المباشرة: كون الحركة بدون توسط فعل آخر» (^٣).
_________
(^١) انظر: المصباح المنير (ص ١٩)، القاموس المحيط (ص ٤٤٧ - ٤٤٨).
(^٢) هو الشريف علي بن محمد بن علي الحسيني الجرجاني الحنفي، مشارك في أنواع من العلوم، ولد سنة ٧٤٠، قرأ على مخلص الدين بن أبي الخير وأكمل الدين وغيرهما، له مؤلفات منها: "التعريفات"، و"شرح المفتاح" و"حاشية على شرح التنقيح للتفتازاني"، توفي يوم الأربعاء سنة ٨١٦ هـ.
انظر: كشف الظنون (١/ ٤٢٢)، البدر الطالع (١/ ٤٨٨).
(^٣) التعريفات (ص ١٩٧).
356