الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

بني زهرة: أن أبا جهلٍ اعترض لرسول الله ﷺ بالصفا فآذاه، وكان حمزةُ ﵁ صاحب قَنْصٍ وصيدٍ، وكان يومئذٍ في قنصه، فلما رجع قالت له امرأتُه وكانت قد رأت ما صنع أبو جهل برسول الله ﷺ: يا أبا عُمارة لو رأيت ما صنع - تعني أبا جهل- بابن أخيكَ فغضب حمزة ومضى كما هو قبل أن يدخل بيته، وهو معلق قوسه في عنقه حتى دخل المسجد فوجد أبا جهل في مجلس من مجالس قريش فلم يكلمه حتى علا رأسه بقوسه فشجه فقام رجالٌ من قريش إلى حمزة يمسكونه عنه فقال حمزة: ديني دينُ محمد أشهد أنه رسول الله فوالله لا أنثني عن ذلك فامنعوني من ذلك إن كنتم صادقين. فلما أسلم حمزة عزَّ به رسول الله ﷺ والمسلمون، وثبت لهم بعضُ أمرهم وهابت قريشُ وعلموا أن حمزة ﵁ سيمنعُه.
١٣٨٢ - * روى الطبراني عن ابن شهابٍ في تسميةِ من شهد بدرًا مع رسول الله ﷺ حمزة بن عبد المطلب بن عبد منافٍ.
١٣٨٣ - * روى الحاكم عن عبد الرحمن بن عوفٍ ﵁ قال: قال لي أمية بنُ خَلَفٍ، وأنا بينه وبين ابنه علي، آخذ بأيديهما: يا عبد الإله من الرجلُ منكم المُعلم بريْشَةِ نعَامةٍ في صدره؟ قال: قلت: ذاك حمزةُ بن عبد المطلب، قال: ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل.
١٣٨٤ - * روى الحاكم عن علي قال: قال لي رسول الله، ﷺ: "نادِ حمزة فقلتُ: من هو صاحب الجمل الأحمر؟ فقال حمزةُ: هو عتبة بن ربيع. فبارز يومئذ حمزة عتبة فقتله.
١٣٨٥ - * روى أحمد والحاكم عن أنس قال: لما كان يوم أحد وقف رسول الله ﷺ، على حمزة وقد جُدع ومُثِّل به، فقال: "لولا أن تجدَ صفيةُ في نفسها (١)، لتركتُه حتى
_________
١٣٨٢ - أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٢٦٧) وقال: رواه الطبراني مرسلًا ورجاله ثقات
١٣٨٣ - المستدرك (٣/ ١١٧) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأقره الذهبي وقال: أخرجه ابن خزيمة.
١٣٨٤ - المستدرك (٣/ ١٩٤) مطولًا وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٣٨٥ - أحمد في مسنده (٣/ ١٣٨) والمستدرك (١/ ٣٦٥) وسكت عنه الذهبي.