الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية - سعيد حوّى [ت ١٤٠٩ هـ]
١٧٨٤ - * روى ابن ماجه عن المغيرة بن شعبة قال: تخلف رسول الله ﷺ: فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فلما أحس النبي ﷺ ذهب يتأخر، فأوما إليه النبي ﷺ أن يتم الصلاة، قال: "وقد أحسنت كذلك فافعل".
١٧٨٥ - * روى الحاكم عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي في الجاهلية عبد عمرو، فسماني رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم عبد الرحمن.
١٧٨٦ - * روى الترمذي عن عبد الرحمن بن عوف ﵁ قال: ابتلينا مع رسول الله ﷺ بالضراء، فصبرنا، ثم ابتلينا بعده بالسراء فلم نصبر.
١٧٨٧ - * روى الترمذي والحاكم عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يقول لنسائه: "إن أمركن مما يهمني من بعدي، ولن يصبر عليكن إلا الصابرون الصديقون" قال عائشة: يعني المتصدقين- ثم قالت عائشة لأبي لسمة بن عبد الرحمن: سقى الله أباك من السلسبيل الجنة، وكان ابن عوف قد تصدق على أمهات المؤمنين بحديقة بيعت بأربعين ألفًا.
١٧٨٨ - * روى الترمذي والحاكم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ﵄ أن عبد الرحمن بن عوف أوصى بحديقة لأمهات المؤمنين بيعت بأربعمائة ألف.
_________
١٧٨٤ - ابن ماجة (١/ ٣٩٢) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها - ١٤٣ - باب ما جاء في صلاة رسول الله ﷺ خلف رجل من أمته.
١٧٨٥ - المستدرك (٣/ ٣٠٦). وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم خرجاه. ووافقه الذهبي.
١٧٨٦ - الترمذي (٤/ ٦٤٢) ٣٨ - كتاب صفة القيامة - ٣٠ - باب حدثنا قتيبة ...
وقال: هذا حديث صحيح.
١٩٨٧ - الترمذي (٥/ ٦٤٨) ٥٠ - كتاب المناقب - ٢٦ - باب مناقب عبد الرحمن بن عوف ﵁.
وقال: هذا حديث حن صحيح غريب.
والمستدرك (٣/ ٣١١، ٣١٢). وقال: فقد صح الحديث عن عائشة وأم سلمة ﵄. ووافقه الذهبي.
سلسبيل: السلسبيل: اسم عين في الجنة، ويقال: شراب سلسل وسلسال وسلسبيل: إذا كان سائغًا سلسًا في الحلق: وهو صفة لما كان في غاية السلاسة.
الحديقة: البستان عليه حائط أحدق به.
١٧٨٨ - الترمذي (٥/ ٦٤٩) ٥٠ - كتاب المناقب - ٢٦ - باب مناقب عبد الرحمن بن عوف ﵁.
وقال: هذا حديث حن صحيح غريب.=
١٧٨٥ - * روى الحاكم عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي في الجاهلية عبد عمرو، فسماني رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم عبد الرحمن.
١٧٨٦ - * روى الترمذي عن عبد الرحمن بن عوف ﵁ قال: ابتلينا مع رسول الله ﷺ بالضراء، فصبرنا، ثم ابتلينا بعده بالسراء فلم نصبر.
١٧٨٧ - * روى الترمذي والحاكم عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يقول لنسائه: "إن أمركن مما يهمني من بعدي، ولن يصبر عليكن إلا الصابرون الصديقون" قال عائشة: يعني المتصدقين- ثم قالت عائشة لأبي لسمة بن عبد الرحمن: سقى الله أباك من السلسبيل الجنة، وكان ابن عوف قد تصدق على أمهات المؤمنين بحديقة بيعت بأربعين ألفًا.
١٧٨٨ - * روى الترمذي والحاكم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ﵄ أن عبد الرحمن بن عوف أوصى بحديقة لأمهات المؤمنين بيعت بأربعمائة ألف.
_________
١٧٨٤ - ابن ماجة (١/ ٣٩٢) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها - ١٤٣ - باب ما جاء في صلاة رسول الله ﷺ خلف رجل من أمته.
١٧٨٥ - المستدرك (٣/ ٣٠٦). وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم خرجاه. ووافقه الذهبي.
١٧٨٦ - الترمذي (٤/ ٦٤٢) ٣٨ - كتاب صفة القيامة - ٣٠ - باب حدثنا قتيبة ...
وقال: هذا حديث صحيح.
١٩٨٧ - الترمذي (٥/ ٦٤٨) ٥٠ - كتاب المناقب - ٢٦ - باب مناقب عبد الرحمن بن عوف ﵁.
وقال: هذا حديث حن صحيح غريب.
والمستدرك (٣/ ٣١١، ٣١٢). وقال: فقد صح الحديث عن عائشة وأم سلمة ﵄. ووافقه الذهبي.
سلسبيل: السلسبيل: اسم عين في الجنة، ويقال: شراب سلسل وسلسال وسلسبيل: إذا كان سائغًا سلسًا في الحلق: وهو صفة لما كان في غاية السلاسة.
الحديقة: البستان عليه حائط أحدق به.
١٧٨٨ - الترمذي (٥/ ٦٤٩) ٥٠ - كتاب المناقب - ٢٦ - باب مناقب عبد الرحمن بن عوف ﵁.
وقال: هذا حديث حن صحيح غريب.=
1752