الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

يبعث بها، فنهى عن سرد الصوم، ونهى عن الوصال، وعن قيام أكثر الليل إلا العشر الأخير، ونهى عن العزبة للمستطيع، ونهى عن ترك اللحم إلى غير ذلك من الأوامر والنواهي، فالعابد بلا معرفة لكثير من ذلك معذور مأجور، والعابد العالم بالآثار المحمدية. المتجاوز لها مفضول مغرور، وأحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل. ألهمنا الله وإياكم حسن المتابعة، وجنبنا الهوى والمخالفة. ا. هـ.
٢٣١٠ - * روى أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قلت: يا رسول الله! أكتب ما أسمع منك؟ قال: "نعم" قلت: في الرضي والغضب؟ قال: "نعم، فإني لا أقول إلا حقًا".
٢٢١١ - * روى البخاري عن أبي هريرة قال: لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى عليه وسلم أكثر حديثًا مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب ولا أكتب.
٢٢١٢ - * روى أبو نعيم عن أبي عبد الرحمن الحبلي، سمعت عبد الله بن عمرو يقول: لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة، أحب إلي من أن أكون عاشر عشرة أغنياء، فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال هكذا وهكذا، ويقول: يتصدق يمينًا وشمالًا.
٢٢١٣ - * روى أحمد عن عبد الله بن عمرو، قال: زوجني أبي امرأة من قريش، فلما دخلت علي، جعلت لا أنحاش لها مما بي من القوة على العبادة، فجاء أبي إلى كنته، فقال: كيف وجدت بعلك؟ قالت: خير رجلٍ لم يفتش لها كنفًا، ولم يقربه لها فراشًا: فأقبل علي، وعضني بلسانه، ثم قال: أنكحتك امرأة ذات حسب، فعضلتها
_________
٢٢١٠ - أحمد في مسنده (٢/ ١٦١، ١٩٢).
وأبو داود (٣/ ٣٦٨) كتاب العلم، باب في كتاب العلم.
والدارمي (١/ ١٢٥) المقدمة، باب من رخص في كتابة العلم.
٢٢١١ - البخاري (١/ ٢٠٦) ٣ - كتاب العلم - ٩ - باب كتابة العلم.
٢٢١٢ - الحلية (١/ ٢٨٨) ورجاله ثقات.
٢٢١٣ - أحمد في مسنده (٢/ ١٥٨) ورجاله ثقات.