الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

٣١٣ - * روى البخاري عن أنس بن مالك ﵁ أن أمْ الرُّبيع بنت البراء - وهي أم حارثة بن سُراقة - أتت النبي ﷺ، فقالت: يا نبي الله لا تحدثني عن حارثة - وكان قُتِلَ يوم بدر، أصابه سهم غرب - فإن كان في الجنة صبرتُ، وإن كان غيرُ ذلك اجتهدتُ عليه في البكاء؟ قال: "يا أم حارثة، إنها جنانٌ في الجنة، وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى".
وفي رواية (١): قال أنس: أصيب حارثةُ يوم بدر وهو غلامٌ، فجاءت أمه إلى النبي ﷺ، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يك في الجنة أصبرُ وأحتسب، وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع، فقال: "ويْحَكِ - أو هَبِلْتِ - أو جنة واحدة هي؟ إنها جنانٌ كثيرةٌ، وإنه في جنة الفردوس".
وزاد رَزِين: "وإنه في الفردوس الأعلى. وسقفُه عرشُ الرحمن، ومنه تفجر أنهارُ الجنةِ، وإن غدوةً في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها، ولقابُ قوس أحدكم - أو موضع قِدِّه - من الأرض في الجنة خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعتْ إلى الأرض لأضاءت الدنيا وما فيها، ولنصيفُها - يعني خمارها - خيرٌ من الدنيا وما فيها".
٣١٤ - * روى الحاكم عن عبد الله بن عباس، ذكر حديث المبارزة وأن عُتْبة بن ربيعة قتل عُبيدة بن الحارث مبارزة ضربه عتبةُ على ساقه فقطعها فحمله رسول الله ﵌ فمات بالصفراء مُنصرفِهِ من بدرٍ فدفنه هنالك.
_________
٣١٣ - البخاري (٦/ ٢٦) ٥٦ - كتاب الجهاد - ١٤ - باب: من أتاه سهم غرب فقتله.
سهم غربٍ: يقال: أًابه سهم غرب، يضاف ولا يضاف، وتحرك الراء وتسكن إذا لم يدر من أين أتاه.
ولقاب قوس أحدكم. أو موضع قِده: ألقاب: القدر، والقد: السوط، يعني لقدر قوسه من الجنة خير من الدنيا وما فيها.
(١) البخاري (١١/ ٤١٥) ٨١ - كتاب الرقاق - ٥١ - باب: صفة الجنة والنار.
٣١٤ - المستدرك (٣/ ١٨٨) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقره الذهبي.
الصفراء: واد قرب المدينة كثير النخل والزرع والخير يجلب منه التمر إلى المدينة.