الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

ومما ورد فيه:
١٧٤٨ - * روى أحمد والترمذي عن الزبير كان على النبي ﷺ درعان يوم أحد، فنهض إلى صخرة فلم يستطع، فأقعد طلحة تحته وصعد حتى استوى على الصخرة فسمعته يقول: "أوجب طلحة".
١٧٤٩ - * روى الترمذي وابن ماجه عن موسى بن طلحة، وأخيه عيسى عن أبيهما: أن أصحاب رسول الله ﷺ قالوا لأعرابي جاهل: سل رسول الله ﷺ عمن ﴿قَضَى نَحْبَهُ﴾ (٣) من هو؟ وكانوا لا يجترئون على مسألته، وكانوا يوقرونه ويهابونه، فسأله الأعرابي، فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، قال طلحة: ثم طلعت من باب المسجد وعلى ثياب خضر، فلما رآني رسول الله ﷺ قال: "أين السائل عمن قضى نحبه؟ " قال الأعرابي: أنا يا رسول الله، فقال: "هذا ممن قضى نحبه"
١٧٥٠ - * روى البخاري عن قيس بن أبي حازم: رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي ﷺ قد شلت.
١٧٥١ - * روى البخاري ومسلم عن أبي عثمان النهدي قال: لم يبق مع النبي ﷺ في
_________
١٧٤٨ - أحمد في مسنده (١/ ١٦٥).
والترمذي (٥/ ٦٤٣، ٦٤٤) ٥٠ - كتاب المناقب - ٢٢ - باب مناقب طلحة بن عبيد الله ﵁. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
١٧٤٩ - الترمذي ٠٥/ ٦٤٥) ٥٠ - كتاب المناقب - ٢٢ - باب مناقب طلحة بن عبيد الله ﵁. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
وابن ماجة (١/ ٤٦) مختصرًا في المقدمة -١١ - باب في فضائل أصحاب رسول الله ﷺ (فضل طلحة بن عبيد الله ﵁).
النحب: النذر، وقيل: الموت، وذلك أن طلحة بن عبيد الله ألزم نفسه إذا لقي العدو، أن يصدقه القتال ففعل. الاجتراء: الإقدام على الأمر، والخسارة عليه.
(٣) الأحزاب: ٢٣.
١٧٥٠ - البخاري (٧/ ٣٥٩) ٦٤ - كتاب المغازي - ١٧ - باب غزوة أحد.
١٧٥١ - البخاري (٧/ ٨٢) ٦٢ - كتاب فضائل الصحابة - ١٤ - باب ذكر طلحة بن عبيد الله.
ومسلم (٤/ ١٨٧٩) ٤٤ - كتاب فضائل الصحابة -٦ - باب فضائل طلحة والزبير رضي الله تعالى عنهما.
عن حديثهما: أي هما حدثاني بذلك.