الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية - سعيد حوّى [ت ١٤٠٩ هـ]
حتى ينادي ابن أم مكتومٍ" وكان أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت (١).
قال عروة: كان النبي، ﷺ، مع رجالٍ من قريش منهم عتبة بن ربيعة، فجاء ابن أم مكتوم يسأل عن شيء، فأعرض عنه، فأنزلت ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى﴾ (٢) ا. هـ الذهبي.
٢٢٣٧ - * روى أبو داود عن أنس بن مالك ﵁: أن رسول الله ﷺ استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين.
وذكر الذهبي (٣) عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن معقل، قال: نزل ابن أم مكتوم على يهودية بالمدينة كانت ترفقه، وتؤذيه في النبي، ﷺ، فتناولها فضربها، فقتلها، فرفع ذلك إلى النبي، ﷺ، فقال هو: أما والله إن كانت لترفقني، ولكن آذتني في الله ورسول. فقال النبي ﷺ: "أبعدها الله، قد أبطلت دمها".
٢٢٣٨ - * روى أبو داود عن علي ﵁. أن يهودية كانت تشتم النبي، ﷺ، وتقع في. فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل رسول الله، ﷺ، دمها.
٢٢٣٩ - * روى البخاري عن زيد بن ثابت ﵁: أن رسول الله ﷺ أملى عليه: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (٤) فجاءه
_________
(١) رواه البخاري (٢/ ٩٩) ١٠ - كتاب الأذن -١١ - باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبره.
ومسلم (٣/ ٧٦٨) ١٣ - كتاب الصيام -٨ - باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الشمس.
(٢) عبس: ١.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ٢٠٨) ورجاله ثقات إلا أنه منقطع، وذكره السيوطي في الدر للنثور عن عائشة ونسبه إلى ابن المنذر وابن مردويه.
٢٢٣٧ - أبو داود (٣/ ١٣١) كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب في الضرير يولي وإسناده حسن.
(٣) ورجاله ثقات.
٢٢٣٨ - أبو داود (٤/ ١٢٩) كتاب الحدود، باب الحكم فيمن سب النبي ﷺ ورجاله ثقات. ترفقه: ترفق ب تنفعه.
٢٢٣٩ - البخاري (٨/ ٢٥٩) ٦٥ - كتاب التفسير -١٨ - باب ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾.
والترمذي (٥/ ٢٤٢) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن -٥ - باب ومن سورة النساء.
والنسائي (٦/ ٩) كتاب الجهاد، باب فضل المجاهدين على القاعدين.
قرض: الرض: شبه الدق والكسر من غير إبانة.
(٤) النساء: ٩٥.
قال عروة: كان النبي، ﷺ، مع رجالٍ من قريش منهم عتبة بن ربيعة، فجاء ابن أم مكتوم يسأل عن شيء، فأعرض عنه، فأنزلت ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى﴾ (٢) ا. هـ الذهبي.
٢٢٣٧ - * روى أبو داود عن أنس بن مالك ﵁: أن رسول الله ﷺ استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين.
وذكر الذهبي (٣) عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن معقل، قال: نزل ابن أم مكتوم على يهودية بالمدينة كانت ترفقه، وتؤذيه في النبي، ﷺ، فتناولها فضربها، فقتلها، فرفع ذلك إلى النبي، ﷺ، فقال هو: أما والله إن كانت لترفقني، ولكن آذتني في الله ورسول. فقال النبي ﷺ: "أبعدها الله، قد أبطلت دمها".
٢٢٣٨ - * روى أبو داود عن علي ﵁. أن يهودية كانت تشتم النبي، ﷺ، وتقع في. فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل رسول الله، ﷺ، دمها.
٢٢٣٩ - * روى البخاري عن زيد بن ثابت ﵁: أن رسول الله ﷺ أملى عليه: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (٤) فجاءه
_________
(١) رواه البخاري (٢/ ٩٩) ١٠ - كتاب الأذن -١١ - باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبره.
ومسلم (٣/ ٧٦٨) ١٣ - كتاب الصيام -٨ - باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الشمس.
(٢) عبس: ١.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ٢٠٨) ورجاله ثقات إلا أنه منقطع، وذكره السيوطي في الدر للنثور عن عائشة ونسبه إلى ابن المنذر وابن مردويه.
٢٢٣٧ - أبو داود (٣/ ١٣١) كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب في الضرير يولي وإسناده حسن.
(٣) ورجاله ثقات.
٢٢٣٨ - أبو داود (٤/ ١٢٩) كتاب الحدود، باب الحكم فيمن سب النبي ﷺ ورجاله ثقات. ترفقه: ترفق ب تنفعه.
٢٢٣٩ - البخاري (٨/ ٢٥٩) ٦٥ - كتاب التفسير -١٨ - باب ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾.
والترمذي (٥/ ٢٤٢) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن -٥ - باب ومن سورة النساء.
والنسائي (٦/ ٩) كتاب الجهاد، باب فضل المجاهدين على القاعدين.
قرض: الرض: شبه الدق والكسر من غير إبانة.
(٤) النساء: ٩٥.
2155