سبل الوفاق في أحكام الزواج والطلاق

الأنس بأول مألوف، وأما التي اختبرت الرجال ومارست الأحوال فربما لا ترضى بعض الأوصاف التي تخالف ما ألفته فتقلِّي الزوج.
الثانية: أن ذلك أكمل في مودّته لها، فإن الطبع ينفر عن التي مسَّها غيره، ويثقل على الطبع مهما يذكر عنه، وبعض الطباع في هذا أشد نفوراً.
الثالثة: أنها لا تحنّ إلى الزوج الأول، وآكد الحب ما يقع مع الحبيب الأول غالباً (¬1).
وفيما يتعلق بالبكارة وأعمار النساء قصة طريفة عن أبي يوسف - رضي الله عنه -، استحسنت ذكرها، فقد سئل - رضي الله عنه - عن بنات العشر من النساء، فقال: لهو اللاهين، فسئل عن بنات العشرين، فقال: لذّة المُعانقين، فسئل عن بنات الخمسين فقال: عجوز في الغابرين، فسئل عن بنات السِّتين فقال: لعنة اللاعنين (¬2).
رابعاً: أن تكون ولوداً ودوداً؛ ومن لم يكن لها زوج ولم يعرف حالها فيراعى صحّتها وشبابها، فإنها تكون ولوداً في الغالب مع هذين الوصفين (¬3)؛ جاء رجلٌ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فقال: (إنّي أصبت امرأة ذات حسب ومنصب، إلا أنها لا تلد، أفاتزوجها؟ فنهاه، ثم أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة فنهاه،
¬__________
(¬1) ينظر: إحياء علوم الدين 2: 46، وعين العلم وزين الحلم ص38.
(¬2) ينظر: المبسوط 21: 36، دار المعرفة، والقلائد من فرائد الفوائد ص96 - 97.
(¬3) ينظر: إحياء علوم الدين 2: 46.