سبل الوفاق في أحكام الزواج والطلاق

المبحث الثاني
اللعان
أولاً: تعريفه:
الأول: لغة: مصدر لاعن، وهو الطردُ أو الإبعادُ أو السبُّ (¬1).
الثاني: شرعاً: هو شهادات مؤكّدات بالأيمان مقرونة باللعن، قائمة مقامَ حدّ القذف في حقّ الرجل، ومقام حدّ الزنا في حقّ المرأة (¬2).
ثانياً: سبب مشروعيته:
إنه لَمَّا نَزَلَ قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (¬3)، تألم بعض الصحابة من مضمونها فنزلت آية اللعان.
قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: (بينما كنّا في المسجد ليلة الجمعة إذ دخل
¬__________
(¬1) ينظر: المصباح المنير ص 554، والمغرب ص 425، وغيرها.
(¬2) ينظر: كنز الدقائق 2: 14، وغيره.
(¬3) من سورة النور:4.