سبل الوفاق في أحكام الزواج والطلاق

الثاني: ما يصلحُ جواباً أو شتماً ولا يصلح ردّاً:
1. بائن: يحتمل وجوه البينونة عن وصلة النكاح وعن المعاصي وعن الخيرات أو بائن منّي نسباً; لأن البينونة ضدّ الاتصال والاتصال متنوع (¬1)، فيصلح جواباً أو سباً وشتماً: أي للمرأة، وجواباً لسؤالها الطلاق (¬2)، ولا يصلح رداً.
2. بتَّة: من البت بمعنى القطع إما عن قيد النكاح أو حسن الخلق (¬3)، فيصلح جواباً أو سباً.
3. بَتَلة: من البتل، وهو الانقطاع، وبه سميت مريم؛ لانقطاعها عن الرجال، وفاطمة الزهراء؛ لانقطاعها عن نساء زمانها فضلاً وديناً وحسباً (¬4)، فيصلح جواباً أو سباً.
4. خليَّة: أي خالية إما عن النكاح أو عن الخير (¬5)، فيصلح جواباً أو سباً.
5. بريّة: أي منفصلة إما عن قيد النكاح أو حسن الخلق، فيصلح جواباً أو سباً (¬6).
¬__________
(¬1) ينظر: التبيين 2: 216، وغيره.
(¬2) ينظر: منتهى النقاية ص331، وغيرها.
(¬3) ينظر: حاشية الشلبي 2: 217، وغيرها.
(¬4) ينظر: رد المحتار 2: 465، وغيره.
(¬5) ينظر: البحر الرائق 2: 324، وغيره.
(¬6) ينظر: رد المحتار 2: 464، وغيره.