مسالك الجلالة في اختصار المناهل الزلالة

تغتسل وتصلي ولو ساعة ويأتيها زوجها، إذا صلت الصلاة أعظم (^١)، وعنه هـ قال: «المستحاضة لا بأس أن يأتيها زوجها» (^٢) ولأبي داود من وجه آخر عن عكرمة قال: «كانت أم حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها» وهو حديث صحيح إن كان عكرمة سمعه منها (^٣).

فائدة في عد من استحيضت من النساء زمن النبي ﷺ-:
نظم السيوطي في قلائد الفوائد تسعا فقال:
قد استحيضت في زمان المصطفى … تسع نساء قد رواها الراوية
بنت جحش سودة فاطمة … زينب أسما سهلة وباديه
قال الزرقاني: فعد بنت أبي سلمة وأسقط أم سلمة وأسماء بنت عميس أو بنت مرثد لأن النظم فيه أسماء واحدة وهما اثنتان فلو قال:
قد استحيضت في زمان المصطفى … بنات جحش سهلة وباديه
وهند أسما سودة فاطمة … وبنت مرثد رواها الراوية
لوفى بالعشرة وسلم من عد زينب ابنة أم سلمة واسمها هند والله أعلم (^٤).
فرع: قال زروق: يجب على المرأة أن تتفقد طهرها عند النوم، ويتعين عليها في آخر وقت الصلاة بحيث عليها أداء الصلاة اهـ (^٥).
_________
(^١) أخرجه البخاري معلقا (باب: إذا رأت المستحاضة الظهر) قال الحافظ في الفتح (١/ ٤٢٩): «وصله ابن أبي شيبة والدارمي». وقال الحافظ ابن رجب (٢/ ١٧٦): هذا الأثر، ذكره أبو داود تعليقا، وقد ذكره الإمام أحمد واستحسنه، واستدل به وذهب إليه.
(^٢) وصله عبد الرزاق وغيره من طريق عكرمة. كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١/ ٤٢٩).
(^٣) فتح الباري (١/ ٥١٠).
(^٤) شرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٤٧)، ط: مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ١٤٢٤ هـ/ ٢٠٠٤ م.
(^٥) شرح الرسالة لزروق (١/ ١٠٨).