مسالك الجلالة في اختصار المناهل الزلالة

والأدب الراقي، قال ابن داسة رحمه الله تعالى: وبلغنا أن أبا داود سليمان بن الأشعت السجستاني (ت ٢٧٥ هـ) (^١) كان من العلماء العاملين حتى أن بعض الأئمة قال: كان أبو داود يشبه بأحمد بن حنبل في هديه، ودله، وسمته (^٢)، وكان أحمد يشبه في ذلك بوكيع (^٣)، وكان وكيع يشبه في ذلك بسفيان (^٤)، وسفيان بمنصور (^٥)، ومنصور بإبراهيم (^٦)، وإبراهيم بعلقمة (^٧)، وعلقمة بابن مسعود (^٨)، وقال علقمة: كان ابن مسعود ﵁ يشبه بالنبي ﷺ في هديه ودله (^٩).
(وجمل من أصول الفقه) التي هي قواعد للمسائل الفرعية، والأصل في اللغة: ما يبنى عليه غيره كالأساس للجدار، وأصل الشجرة لفرعها، والفقه الفهم، وفي الاصطلاح هو: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية (^١٠)، وأصول الفقه هو: إدراك القواعد التي يتوصل بها إلى
_________
(^١) صاحب السنن.
(^٢) «والدل قريب المعنى من الهدي، وهما من السكينة والوقار في الهيئة والمنظر والشمائل وغير ذلك»، والسمت، قال أبو عبيد: أما السمت فإنه يكون بمعنيين: أحدهما: حسن الهيئة والمنظر في الدين وهيئة أهل الخير، والمعنى الثاني: أن السمت الطريق؛ يقال: الزم هذا السمت وكلاهما له معنى، إما أرادوا هيئة الإسلام أو طريقة أهل الإسلام لسان العرب، وقد استوفى ابن منظور غريب الحديث الوارد عن ابن مسعود في ذلك.
(^٣) وكيع بن الجراح: (ت ١٩٧ هـ).
(^٤) سفيان الثوري أمير المؤمنين في الحديث (ت ١٦١ هـ).
(^٥) منصور بن المعتمر (ت ١٣٣ هـ).
(^٦) إبراهيم النخعي (٩٦ هـ).
(^٧) علقمة بن قيس بن عبد الله أبو شبل النخعي، تلميذ الصحابي الجليل ابن مسعود ﵁، توفي علقمة سنة (٥٦ هـ).
(^٨) توفي عبد الله بن مسعود ﵁ سنة (٣٣ هـ).
(^٩) تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٩٢)، وسير أعلام النبلاء (٤/ ٥٥)، وانظر غير مأمور: توشيح حلية طالب العلم للمؤلف.
(^١٠) الإحكام للآمدي (١/ ٥).