تفسير القرآن الثري الجامع - المؤلف
سورة البقرة [٢: ١٨١]
﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾:
كانت الوصية في البداية لا تكتب، بل بالسّماع، فإذا سمع الوصية أحد من الشّهود، ثمّ غير، أو بدل في الوصية؛ فالإثم والذّنب يقع عليه، والموصي لا ذنب عليه، وكذلك لا ذنب على الموصى له، والتّبديل الّذي فيه إثم هو تبديل الهوى، والباطل الّذي ليس فيه دليل.
﴿إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ﴾: ﴿إِنَّ﴾: للتوكيد، لقول الموصين ولقول المبدلين لا تخفى عليه خافية في الأرض، ولا في السّماء.
﴿عَلِيمٌ﴾: يعلم بما تكن صدورهم، وما يعلنون إنه عليم بذات الصّدور، وعليم بما يعملون، من أقوال وأفعال، ويعلم ما في السموات وما في الأرض، وعليم: صيغة مبالغة؛ أي: كثير العلم.
﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾:
كانت الوصية في البداية لا تكتب، بل بالسّماع، فإذا سمع الوصية أحد من الشّهود، ثمّ غير، أو بدل في الوصية؛ فالإثم والذّنب يقع عليه، والموصي لا ذنب عليه، وكذلك لا ذنب على الموصى له، والتّبديل الّذي فيه إثم هو تبديل الهوى، والباطل الّذي ليس فيه دليل.
﴿إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ﴾: ﴿إِنَّ﴾: للتوكيد، لقول الموصين ولقول المبدلين لا تخفى عليه خافية في الأرض، ولا في السّماء.
﴿عَلِيمٌ﴾: يعلم بما تكن صدورهم، وما يعلنون إنه عليم بذات الصّدور، وعليم بما يعملون، من أقوال وأفعال، ويعلم ما في السموات وما في الأرض، وعليم: صيغة مبالغة؛ أي: كثير العلم.
40