تفسير القرآن الثري الجامع

سورة آل عمران [٣: ١٠١]
﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾:
﴿وَكَيْفَ﴾: الواو: عاطفة، كيف: اسم استفهام، وتعجب واستبعاد وقوع الكفر فيهم، والقرآن يُتلى عليهم ورسول الله -ﷺ- بينهم.
﴿تَكْفُرُونَ﴾: بصيغة المضارع؛ ليدل على تجدد، وتكرار الكفر منهم.
﴿وَأَنتُمْ﴾: الواو: حالية تفيد التوكيد. أنتم: ضمير منفصل يفيد التوكيد.
﴿تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ﴾: تُقرأ عليكم آيات الله على لسان رسوله ليلًا ونهارًا.
﴿وَفِيكُمْ رَسُولُهُ﴾: أي: بين أظهركم رسول الله، والذي ظهرت على يديه المعجزات الكثيرة.
﴿وَمَنْ﴾: الواو: استئنافية. من: شرطية.
﴿يَعْتَصِم بِاللَّهِ﴾: يتمسك بالله ﷿، وكتابه، ودينه. يعتصم: مشتقة من العصم: وهو المنع، والعصمة: المناعة؛ كالذي يأخذ تلقيحًا ضد مرض ما؛ كي لا يصاب به.
﴿فَقَدْ﴾: الفاء: للترتيب والمباشرة. قد: حرف تحقيق يفيد التوكيد.
﴿هُدِىَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾: فقد اهتدى إلى صراطٍ مستقيم إلى الإسلام، وسار على الصراط الموصل إلى الغاية.
وكيف تكفرون ليس معناها أنه وقع منهم الكفر، ولو حصل ذلك لما ناداهم بـ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾.