زبدة الكلام على كفاية الغلام

أيام (النحر) الثلاثة، فلو أخره عنها لزمه دم (وما سواها): أي سوى ما ذكر من الفروض (و) الواجبات فهو (سنن) جمع سنة (فاستقري): أي تتبع ذكرها في كتب المناسك.
ثانياً: سننه:
وهي ما لا يلزم بتركها شيء، لكن تركها يوجب الإساءة والكراهية، وهي كالآتي:
1.طواف القدوم للآفاقي المفرد بالحجّ والقارن، بخلاف المتمتع، فإنَّه يأتي بطواف العمرة وسعيها.
2.الابتداء من الحجر الأسود في كلِّ شوطٍ أثناء الطَّواف.
3.البيتوتة في أكثر الليل بمِنى ليلة عرفة، لا بمكة ولا بعرفات، إلا لحادث من الضَّروريات.
4.البيتوتة بمِنى ليالي التَّشريق.
5.النُّزول بأبطح (¬1)؛ ولو ساعة.
ثالثاً: مكروهاته:
وهي التي لا يترتب على تركها جزاء من دم أو صدقة كما في ترك شيء من الواجبات، بل دخول النَّقص في العمل وخوف العقاب، وهي كالآتي:
¬__________
(¬1) الأبطح: هو المكان المتسع يمر به السيل فيترك فيه الرمل والحصى الصغار ومنه أبطح مكة، وهو اسم لمكان متسع بين مكة ومِنى، وهو إلى مِنى أقرب، ويقال له: الأبطح، والبطاح، وخيف بني كنانة، ويسمى أيضاً بالمحصب. ينظر: الموسوعة الفقهية 1: 181، والمعجم الوسيط 1: 61.