روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

وَهْب بن جَرِير بن حازم بن زيد، أبو عبد الله الأزدي، وثّقه العجلي (١)، وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات" (٢)، وقال يحيى بن معين: ثقة (٣)، قال ابن حجر: ثقة (٤).

تخريج الحديث:
أخرجه التِّرْمِذِيّ (٥) وابن ماجه (٦) وأحمد (٧) وابن حِبَّان (٨) والحاكم (٩) والطبراني (١٠) من طرق عن شعبة به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١١).
قال التِّرْمِذِيّ عقب الحديث: هذا حديث حسن صحيح.
وعلّق شعيب الأرناؤوط على رواية أحمد بقوله: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقال الحاكم عقب الحديث: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الحكم: فيه أبو بكر الْعَبْدُوسِيّ، لم أجده، وقد تُوبع، وباقي رجاله ثقات، والحديث صححه التِّرْمِذِيّ والحاكم والأرناؤوط والألباني (١٢).

١٠١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي أَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ - ﵁ - يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَثَلُ الْمُدَاهِنِ فِي حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى وَالْوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ
_________
(١) العجلي، معرفة الثِّقَات، ٢/ ٣٤٤.
(٢) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٩/ ٢٢٨.
(٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٩/ ٢٨.
(٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٨٥.
(٥) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة جهنم، باب شراب أهل جهنم، رقم (٢٥٨٥)، ٤/ ٧٠٦.
(٦) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب ذكر الشفاعة، رقم (٤٣٢٥)، ٢/ ١٤٤٦.
(٧) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن العباس - ﵁ -، رقم (٢٧٣٥)، ١/ ٣٠٠.
(٨) ابن حِبَّان، صحيح ابن حِبَّان: رقم (٧٤٧٠)، ١٦/ ٥١١.
(٩) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٣١٥٨)، ٢/ ٣٢٢.
(١٠) الطبراني، المعجم الأوسط: رقم (٧٥٢٥)، ٧/ ٢٩١.
(١١) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب صفة النار وأهلها نعوذ بالله منها، رقم (٤٤٠٨)، ١٥/ ٢٤٦.
(١٢) الألباني، مشكاة المصابيح: رقم (٥٦٨٣)، ٣/ ١٥٨٢.