روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

الْأَوْزَاعِيّ، عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد (ت ٢١٨ هـ) (١)، قال أبو حاتم: إمام متّبع لما سمع (٢)، وقال سفيان بن عيينة: كان الأوزاعي إمامًا، يعني: أهل زمانه (٣)، وقال ابن حجر: ثقة جليل (٤).
إِسْمَاعِيل بن عبيد اللَّه بن أبي المهاجر الدمشقيّ (ت ١٣٢ هـ)، قال الذهبي: مِن الثِّقَات العُلَمَاء (٥)، وقال العجلي، تابعي ثقة (٦)، ونقل أبو حاتم توثيق العلماء له (٧)، وقال ابن حجر: ثقة (٨).
أَم الدَّرْدَاء، زوج أبي الدرداء، اسمها هجيمة وقيل جهيمة الأوصابية الدمشقية، وهي الصغرى (ت ٨١ هـ) ثقة فقيهة (٩).

تخريج الحديث:
أخرجه ابن ماجه (١٠) عن محمد بن مصعب عن الأوزاعي به، وأخرجه أحمد من طريقين:
أخرجه (١١) عن محمد بن مصعب وأبي المغيرة عن الأوزاعي به.
وأخرجه (١٢)، عن يزيد بن عبد ربه، قال: ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، حدثني إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة ابنة الخشخاش المزنية، قالت سمعت أبا هريرة يقول في بيت أم الدرداء، فذكره.
_________
(١) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٧/ ١٠٧.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٥/ ٢٦٦.
(٣) المزي، تهذيب الكمال، ١٧/ ٣١٤.
(٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٣٤٧.
(٥) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٥/ ٢١٣.
(٦) العجلي، معرفة الثِّقَات، ١/ ٢٢٦.
(٧) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٢/ ١٨٣.
(٨) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ١٠٩.
(٩) المصدر نفسه، ١/ ٧٥٦، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، ٣٥/ ٣٥٨.
(١٠) أخرجه ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الأدب باب فضل الذكر، رقم (٣٧٩٢)، ٢/ ١٢٤٦.
(١١) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - ﵁ -، رقم (١٠٩٨٨)، ٢/ ٥٤٠.
(١٢) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - ﵁ -، رقم (٧٤١٦)، ٢/ ٢٥١.