روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة" - المؤلف
الحكم: إسناده صحيح، رجاله ثقات، والحديث اتفق على إخراجه الشيخان.
١٥٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى - ﵁ - قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: "اشْفَعُوا لتُؤْجَرُوا لِيَقْضِيَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ" (١).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٢) عن مُحَمَّد بن يُوسُف بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٣)، وأخرجه البخاري (٤) ومسلم (٥) وأبو داود (٦) والتِّرْمِذِيّ (٧) والنَّسائي (٨) وأحمد (٩) من طرق عن أبي بردة به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
١٥٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا قُتَيْبَةُ، أَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنْ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ
_________
(١) البغوي، معالم التنزيل، ٢/ ٢٥٦.
(٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب اللباس، باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا، رقم (٦٠٢٦)، ٨/ ١٢.
(٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، اب تعاون المؤمنين وتراحمهم، رقم (٣٤٦١)، ١٣/ ٤٧.
(٤) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الزكاة، باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها، رقم (١٤٣٢)، ٢/ ١١٣، وفي الأدب، رقم (٦٠٢٧)، ٨/ ١٢، وفي التوحيد، رقم (٧٤٧٦)، ٩/ ١٣٩.
(٥) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة، باب استحباب الشفاعة فيما ليس بحرام، رقم (٢٦٢٧)، ٤/ ٢٠٢٦.
(٦) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الأدب، باب في الشفاعة، رقم (٥١٣١)، ٢/ ٧٥٥.
(٧) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب العلم، الدال على الخير كفاعله، رقم (٢٦٧٢)، ٥/ ٤٢.
(٨) النَّسائي، المجتبى: كتاب الزكاة، باب الشفاعة في الصدقة، رقم (٢٥٥٦)، ٥/ ٧٧.
(٩) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي موسى الأشعري - ﵁ -، رقم (١٩٥٩٩)، ٤/ ٤٠٠.
١٥٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى - ﵁ - قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: "اشْفَعُوا لتُؤْجَرُوا لِيَقْضِيَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ" (١).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٢) عن مُحَمَّد بن يُوسُف بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٣)، وأخرجه البخاري (٤) ومسلم (٥) وأبو داود (٦) والتِّرْمِذِيّ (٧) والنَّسائي (٨) وأحمد (٩) من طرق عن أبي بردة به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
١٥٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا قُتَيْبَةُ، أَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنْ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ
_________
(١) البغوي، معالم التنزيل، ٢/ ٢٥٦.
(٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب اللباس، باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا، رقم (٦٠٢٦)، ٨/ ١٢.
(٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، اب تعاون المؤمنين وتراحمهم، رقم (٣٤٦١)، ١٣/ ٤٧.
(٤) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الزكاة، باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها، رقم (١٤٣٢)، ٢/ ١١٣، وفي الأدب، رقم (٦٠٢٧)، ٨/ ١٢، وفي التوحيد، رقم (٧٤٧٦)، ٩/ ١٣٩.
(٥) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة، باب استحباب الشفاعة فيما ليس بحرام، رقم (٢٦٢٧)، ٤/ ٢٠٢٦.
(٦) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الأدب، باب في الشفاعة، رقم (٥١٣١)، ٢/ ٧٥٥.
(٧) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب العلم، الدال على الخير كفاعله، رقم (٢٦٧٢)، ٥/ ٤٢.
(٨) النَّسائي، المجتبى: كتاب الزكاة، باب الشفاعة في الصدقة، رقم (٢٥٥٦)، ٥/ ٧٧.
(٩) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي موسى الأشعري - ﵁ -، رقم (١٩٥٩٩)، ٤/ ٤٠٠.
234