روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

أخرجه أبو داود (١) التِّرْمِذِيّ (٢) وأحمد (٣) والحاكم (٤) من طرق عن سفيان ابن عيينة به.
وصححه الحاكم، وقال التِّرْمِذِيّ: حديث سفيان عن الزهري حديث صحيح.
وأخرجه أبو داود (٥) وأحمد (٦) والحاكم (٧) من عبد الرّزّاق عن معمر عن الزهريّ به.
وأخرجه أحمد (٨) والحاكم (٩) من طريق يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن أباه حدثه أنه دخل على عبد الرحمن بن عوف، وهو مريض ... فذكره.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٠).
الحكم: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات.

٢٥٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَانِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - ﵁ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: "خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتِ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوَيِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: مَهْ، قَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ قَالَتْ: بَلَى يَا
_________
(١) أبو داود، سنن أبو داود: كتاب الزكاة، باب في صلة الرحم، رقم (١٦٩٤)، ١/ ٥٣٠.
(٢) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب البر والصلة، باب ما جاء في قطيعة الرحم، رقم (١٩٠٧)، ٤/ ٣١٥.
(٣) الإمام أحمد، المسند: حديث عبد الرحمن بن عوف - ﵁ -، رقم (١٦٨٦)، ١/ ١٩٤.
(٤) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٧٢٦٩)، ٤/ ١٧٤.
(٥) أبو داود، سنن أبو داود: كتاب الزكاة، باب في صلة الرحم، رقم (١٦٩٥)، ١/ ٥٣٠.
(٦) الإمام أحمد، المسند: حديث عبد الرحمن بن عوف - ﵁ -، رقم (١٦٨٠)، ١/ ١٩٤.
(٧) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٧٢٦٨)، ٤/ ١٧٤.
(٨) الإمام أحمد، المسند: حديث عبد الرحمن بن عوف - ﵁ -، رقم (١٦٨٧)، ١/ ١٩٤.
(٩) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٧٢٦٧)، ٤/ ١٧٣.
(١٠) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها، رقم (٣٢٨١)، ١٣/ ٢٢.