روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

وأخرجه أحمد (١) من طريق سفيان عن أبي إسحاق به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

٤٦٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - "وَالنَّجْمِ" فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا (٢).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٣) عن آدم بن أبي إياس بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٤)، وأخرجه البخاري (٥) ومسلم (٦) وأبو داود (٧) والتِّرْمِذِيّ (٨) وأحمد (٩) من طرق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

المرويَّات الواردة في سورة القمر
٤٦٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ ابن أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ
_________
(١) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن مسعود - ﵁ -، رقم (٣٦٨٢)، ١/ ٣٨٨.
(٢) البغوي، معالم التنزيل، ٧/ ٤٢١.
(٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الجمعة، باب من قرأ السجدة ولم يسجد، رقم (١٠٧٣)، ٢/ ٤١.
(٤) البغوي، شرح السنة: كتاب الصلاة، باب من ترك سجود التلاوة، رقم (٧٦٩)، ٣/ ٣١٠.
(٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الجمعة، باب من قرأ السجدة ولم يسجد، رقم (١٠٧٢)، ٢/ ٤١.
(٦) مسلم، صحيح مسلم: كتاب المساجد، باب السهو في الصلاة والسجود له، رقم (٥٧٧)، ١/ ٤٠٦.
(٧) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب سجود القرآن، باب من لم ير السجود في المفصل، رقم (١٤٠٤ ــ ١٤٠٥)، ١/ ٤٤٦.
(٨) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: ابواب السفر، باب ما جاء من لم يسجد فيه، رقم (٥٧٦)، ٢/ ٤٦٦.
(٩) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي ذر - ﵁ -، رقم (٢١٦٦٥)، ٥/ ١٨٦.