روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

٢٨٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (١).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٢) عن علي بن عياش بهذا الإسناد.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٣).
وأخرجه أبو داود (٤) والتِّرْمِذِيّ (٥) والنَّسائي (٦) وابن ماجه (٧) وأحمد (٨) من طرق عن علي بن عياش به.

٢٨٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: "يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَهْتَمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ
_________
(١) البغوي، معالم التنزيل، ٥/ ١١٧.
(٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الاذان، باب الدعاء عند النداء، رقم (٦١٤)، ١/ ١٢٦، وفى تفسير القرآن، رقم (٤٧١٩)، ٦/ ٨٦.
(٣) البغوي، شرح السنة: كتابالصلاة، باب إجابة المؤذن، رقم (٤٢٠)، ٢/ ٢٨٣.
(٤) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب ما جاء فى الدعاء عند الاذان، رقم (٥٢٩)، ١/ ٢٠١.
(٥) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب أبواب الصلاة، باب منه آخر، رقم (٢١١)، ١/ ٤١٣.
(٦) النَّسائي، المجتبى: كتاب الأذان، الدعاء عند الأذان، رقم (٦٨٠)، ٢/ ٢٦.
(٧) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الأذان والسنة فيها، باب ما يقال إذا أذن المؤذن، رقم (٧٢٢)، ١/ ٢٣٩.
(٨) الإمام أحمد، المسند: مسند جابر بن عبد الله - ﵁ -، رقم (١٤٨٥٩)، ٣/ ٣٥٤.