روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

حِبَّان في "الثِّقَات"، وقال: ربما أخطأ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم (١)، وقال عبدالله بن المبارك: إرم به (٢)، وخلص ابن حجر إلى أنه صدوق عابد له أوهام (٣). قلت: يحتج بخبره.
عكرمة، هو: عكرمة القرشي الهاشمي، أبو عبد الله مولى ابن عباس، أصله بربري، ثقة ثبت عالم بالتفسير (٤).

تخريج الحديث:
أخرجه الطبراني (٥) من طريق إبراهيم بن الحكم به، وأخرجه الحاكم (٦)، من طريق حفص بن عمر العدني (وهو ضعيف) (٧)، عن الحكم بن أبان، به نحوه، وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وله شاهد من حديث طويل عن أبي ذر - ﵁ -، أخرجه أحمد (٨) وابن ماجه (٩) والبيهقي (١٠)، وفيه لفظ حديثنا هذا سوى " لم يشرك بي شيئًا".
الحكم: هذا إسناد ضعيف، لضعف إبراهيم بن الحكم بن أبان، والحديث حسن لغيره سوى جملة "ما لم يشرك بالله شيئا" تبقى على ضعفها.

١١٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، أَنَا زُهَيْرٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: جَعَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - عَلَى
_________
(١) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٦/ ١٨٦.
(٢) انظر: الضعفاء الكبير للعقيلي] دار المكتبة العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٤ هـ[، ١/ ٢٥٥.
(٣) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ١٣٢.
(٤) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٣٩٧، وتهذيب الكمال للمزي، ٢٠/ ٢٦٤.
(٥) الطبراني، المعجم الكبير، رقم (١١٦١٥)، ١١/ ٢٤١.
(٦) الحاكم، المستدرك على الصحيحين، رقم (٧٦٧٦)، ٤/ ٢٩١.
(٧) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ١٧٣.
(٨) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي ذّر الغفاري - ﵁ -، رقم (٢١٤٠٥)، ٥/ ١٥٤.
(٩) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب ذكر الذنوب، رقم (٤٢٥٧)، ٢/ ١٤٢٢.
(١٠) البيهقي، شعب الإيمان، رقم (٧٠٨٩)، ٥/ ٤٠٦.