روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة" - المؤلف
نمير وقال علي بن المديني عبد الصمد ثبت في شعبة (١)، وقال عنه أبو حاتم: صدوق (٢)، وقال ابن حجر: صدوق ثبت (٣)، روى له الجماعة (٤). قلت: ثقة.
سَالِم بن أَبي الْجَعْد، الغطفاني الأشجعي، اتفقوا على توثيقه إلا أنه كان يرسل (٥).
أبو نَجِيح السُّلَمِيّ، هو: عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد السُّلَمِيّ، أبو نجيح، صحابي مشهور أسلم قديمًا، وهاجر بعد أُحد ثم نزل الشام (٦).
تخريج الحديث:
أخرجه أبو داود (٧) والتِّرْمِذِيّ (٨) والنَّسائي (٩) وأحمد (١٠) والحاكم (١١) من طرق عن هشام الدَّسْتَوَائِيّ به.
قال التِّرْمِذِيّ عقبه: حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقال شعيب الأرناؤوط معلقًا على رواية أحمد: إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه النَّسائي (١٢) والبيهقي (١٣) من طريق شرحبيل بن السمط عن أبي نجيح بنحوه.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٤).
_________
(١) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ٦/ ٣٢٨.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٦/ ٥١.
(٣) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٣٥٦.
(٤) المزي، تهذيب الكمال، ١٨/ ١٠٢.
(٥) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١٠/ ١٣٠، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٢٦.
(٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٤٢٤.
(٧) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب العتق، باب أي الرقاب أفضل؟، رقم (٣٩٦٥)، ٢/ ٢٤٢.
(٨) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب فضائل الجهاد، باب فضل الرمي في سبيل الله، رقم (١٦٣٨)، ٤/ ١٧٤.
(٩) النَّسائي، المجتبى: كتاب الجهاد، ثواب من رمى بسهم في سبيل الله، رقم (٣١٤٣)، ٦/ ٢٦.
(١٠) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي نجيح السلميّ - ﵁ -، رقم (١٩٤٤٧)، ٤/ ٣٨٤.
(١١) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٢٤٦٩، ٢٥٦٠)، ٢/ ١٠٤، ١٣٢.
(١٢) النَّسائي، المجتبى: كتاب الجهاد، ثواب من رمى بسهم في سبيل الله، رقم (٣١٤٥)، ٦/ ٢٧.
(١٣) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (٥٩٦١)، ٦/ ١٢٥.
(١٤) البغوي، شرح السنة: كتاب السير والجهاد، باب إعداد آلة القتال، رقم (٢٦٤٢)، ١٠/ ٣٨٣.
سَالِم بن أَبي الْجَعْد، الغطفاني الأشجعي، اتفقوا على توثيقه إلا أنه كان يرسل (٥).
أبو نَجِيح السُّلَمِيّ، هو: عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد السُّلَمِيّ، أبو نجيح، صحابي مشهور أسلم قديمًا، وهاجر بعد أُحد ثم نزل الشام (٦).
تخريج الحديث:
أخرجه أبو داود (٧) والتِّرْمِذِيّ (٨) والنَّسائي (٩) وأحمد (١٠) والحاكم (١١) من طرق عن هشام الدَّسْتَوَائِيّ به.
قال التِّرْمِذِيّ عقبه: حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقال شعيب الأرناؤوط معلقًا على رواية أحمد: إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه النَّسائي (١٢) والبيهقي (١٣) من طريق شرحبيل بن السمط عن أبي نجيح بنحوه.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٤).
_________
(١) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ٦/ ٣٢٨.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٦/ ٥١.
(٣) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٣٥٦.
(٤) المزي، تهذيب الكمال، ١٨/ ١٠٢.
(٥) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١٠/ ١٣٠، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٢٦.
(٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٤٢٤.
(٧) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب العتق، باب أي الرقاب أفضل؟، رقم (٣٩٦٥)، ٢/ ٢٤٢.
(٨) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب فضائل الجهاد، باب فضل الرمي في سبيل الله، رقم (١٦٣٨)، ٤/ ١٧٤.
(٩) النَّسائي، المجتبى: كتاب الجهاد، ثواب من رمى بسهم في سبيل الله، رقم (٣١٤٣)، ٦/ ٢٦.
(١٠) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي نجيح السلميّ - ﵁ -، رقم (١٩٤٤٧)، ٤/ ٣٨٤.
(١١) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٢٤٦٩، ٢٥٦٠)، ٢/ ١٠٤، ١٣٢.
(١٢) النَّسائي، المجتبى: كتاب الجهاد، ثواب من رمى بسهم في سبيل الله، رقم (٣١٤٥)، ٦/ ٢٧.
(١٣) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (٥٩٦١)، ٦/ ١٢٥.
(١٤) البغوي، شرح السنة: كتاب السير والجهاد، باب إعداد آلة القتال، رقم (٢٦٤٢)، ١٠/ ٣٨٣.
293