روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة" - المؤلف
أخرجه البخاري (١) عن معاذ بن أسد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٢) وأخرجه مسلم (٣) وأحمد (٤) من طريقين عن عمر بن محمد بن زيد به.
وأخرجه البخاري (٥) ومسلم (٦) من طريقين عن نافع عن ابن عمر به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
٣٠٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا رَأَى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِي مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً" (٧).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٨) عن أبي اليمان بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٩) وأخرجه وأحمد (١٠) من طريق ابن أبي الزناد به.
٣٠٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ
_________
(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، رقم (٦٥٤٨)، ٨/ ١١٣.
(٢) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب ذبح الموت، رقم (٤٣٦٧)، ١٥/ ١٩٩.
(٣) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون، رقم (٢٨٥٠)، ٤/ ٢١٨٩.
(٤) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄، رقم (٦٠٢٢)، ٢/ ١٢٠.
(٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب، رقم (٦٥٤٤)، ٨/ ١١٣.
(٦) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون، رقم (٢٨٥٠)، ٤/ ٢١٨٩.
(٧) البغوي، معالم التنزيل، ٥/ ٢٣٣.
(٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، رقم (٦٥٦٩)، ٨/ ١١٧.
(٩) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب، رقم (٤٣٦٨)، ١٠/ ٩٩.
(١٠) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - ﵁ -، رقم (١٠٩٩٣)، ٢/ ٥٤١.
وأخرجه البخاري (٥) ومسلم (٦) من طريقين عن نافع عن ابن عمر به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
٣٠٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا رَأَى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِي مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً" (٧).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٨) عن أبي اليمان بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٩) وأخرجه وأحمد (١٠) من طريق ابن أبي الزناد به.
٣٠٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ
_________
(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، رقم (٦٥٤٨)، ٨/ ١١٣.
(٢) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب ذبح الموت، رقم (٤٣٦٧)، ١٥/ ١٩٩.
(٣) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون، رقم (٢٨٥٠)، ٤/ ٢١٨٩.
(٤) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄، رقم (٦٠٢٢)، ٢/ ١٢٠.
(٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب، رقم (٦٥٤٤)، ٨/ ١١٣.
(٦) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون، رقم (٢٨٥٠)، ٤/ ٢١٨٩.
(٧) البغوي، معالم التنزيل، ٥/ ٢٣٣.
(٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، رقم (٦٥٦٩)، ٨/ ١١٧.
(٩) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب، رقم (٤٣٦٨)، ١٠/ ٩٩.
(١٠) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - ﵁ -، رقم (١٠٩٩٣)، ٢/ ٥٤١.
394