روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

ابن حجر إلى أنه: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه (١)، وقال: لا يحتج بشيء من حديثه غير ما في الصحيح من أجل ما قدح فيه النَّسائي وغيره إلا أن شاركه فيه غيره فيعتبر فيه (٢).
قلت: فيه ضعف من جهة حفظه وله أحاديث صالحة، وقد أخرج له الشيخان الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثِّقَات (٣).
سُلَيْمَان بن بِلَال، هو: سُلَيْمَان بن بِلَال الْقُرَشِيّ التَّيْمِيّ، أَبُو مُحَمَّد، ثقة (٤).
مُعَاوِيَة بن أَبي مُزَرِّد، اسم أبيه عبد الرحمن بْن يسار، المدنيّ، قال عنه يحيى ابن معين: صالح، وقال أبو زرعة وأبو حاتم ليس به بأس (٥)، كذلك قال ابن حجر (٦). قلت: ليس به بأس.
سَعِيد بن يَسَار، هو: سَعِيد بن يَسَار أبو الحُباب (ت ١١٧ هـ)، ثقة متقن (٧).

تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٨) ومسلم (٩) وأحمد (١٠) والبيهقي (١١) من طرق عن معاوية بن أبي مزرّد به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٢).
_________
(١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ١٠٨.
(٢) فتح الباري شرح صحيح البخاري، ١/ ٣٩١.
(٣) أخرج البخاري ومسلم لابن أبي أويس أحاديث عدة؛ لذا قال ابن حجر: وقد أخرج له الشيخان الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثِّقَات .... بتصرف، تهذيب التهذيب، ١/ ٣١٢.
(٤) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١١/ ٣٧٢، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٥٠.
(٥) ابن أبي حاتم الجرح والتعديل، ٨/ ٣٨٠.
(٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٣٨.
(٧) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١١/ ١٢٠، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٤٣.
(٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب ﴿وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ [محمد: ٢٢]، رقم (٤٨٣٠)، ٦/ ١٣٤، وفي التوحيد، رقم (٧٥٠٢)، ٩/ ١٤٥.
(٩) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، رقم (٢٥٥٤)، ٤/ ١٩٨٠.
(١٠) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - ﵁ -، رقم (٨٣٤٩)، ٢/ ٣٣٠.
(١١) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (٧٥٥٨)، ١٠/ ٣١٨.
(١٢) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها، رقم (٣٤٣١)، ١٣/ ٢٠.