روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

وقال مرة: صدوق، وليس بحجة (١)، ومرة: ليس بثقة (٢)، ومرة: ضعيف الحديث (٣)، ومرة: يسرق الحديث (٤)، ومرة لا يساوي نواة (٥)، قال البخاري: ما روى من أصل كتاب فهو أصح (٦)، وقال أبو زُرعة: صالح، صدوق، كأنه ليّن (٧)، وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ولا يحتج به، وليس بالقوي (٨)، وقال أبو داود: صالح الحديث (٩)، وقال الدارقطني: في حفظه شيء (١٠)، وقال الذهبي: صدوق، وفيه لين يسير (١١)، وقال أبو حفص الفلاس: هو عندهم من أهل الصدق، وفيه ضعف (١٢)، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، صالح الحديث، وإلى الضعف ما هو (١٣)، وقال الخليلي: مقارب الأمر (١٤)، وقال أحمد: صالح (١٥).
وضعّفه ابن المديني، وقال: كان عند أصحابنا ضعيف (١٦)، وابن عدي (١٧)، وقال النَّسائي: ليس بالقوي (١٨)، وعن أبي نعيم قال: قدم علينا أبو أويس ها هنا، وإذا معه جوار يضربن -يعني القيان- قال، فقلت: لا والله، لا سمعت منه شيئا (١٩)، وقال
_________
(١) المصدر نفسه، ٣/ ٢٢٥.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٥/ ٩٢.
(٣) تاريخ ابن معين (رواية الدوري)، ٣/ ٢٣١. .
(٤) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٤/ ١٨٢.
(٥) ابن الجوزي، الضعفاء والمتروكين، ١/ ١١٧.
(٦) البخاري، التاريخ الكبير، ٥/ ١٢٧.
(٧) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٥/ ٩٢.
(٨) المصدر نفسه، ٥/ ٩٢.
(٩) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١٠/ ٧.
(١٠) الذهبي، ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق] مكتبة المنار، الزرقاء، ط ١، ١٤٠٦ هـ[، ص ٢٠٨.
(١١) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١٢) انظر: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، ١٠، /٧.
(١٣) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١٤) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ٤/ ٣٦١.
(١٥) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١٠/ ٧.
(١٦) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١٧) ابن عدي، الكامل فى ضعفاء لرجال، ٤/ ١٨٢.
(١٨) النَّساتي، الضعفاء والمتروكين، ١/ ١١٦.
(١٩) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١٠/ ٦.