معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية - محمود عبد الرحمن عبد المنعم
أما الادخار: فإنه يتحقق فيما يضر ولا يضر، وفي الأموال النقدية وغيرها، كما أن الادخار قد يكون مطلوبا في بعض صوره كادخار الدّولة حاجيات الشعب.
الادخار في الاقتصاد: الاحتفاظ بجزء من الدخل للمستقبل.
«تاج العروس ٣٢٢/ ٣، والمصباح المنير ٢٤٥/ ١، والمعجم الوسيط ٢٨٤/ ١، وروح المعاني ١٧٠/ ٣، وزاد المسير ٣٩٢/ ١، وم. م الاقتصادية ص ٤٥، ومنتهى الإرادات ٨٨/ ١، والموسوعة الفقهية ٩٠/ ٢، ٣٤٦».
أدراع:
- بفتح الهمزة -: جمع درع.
وهي من تدرع الدرع وتدرع بها: لبسها.
وتمدرع: لبس المدرعة.
الدرع: الزّرديّة، وهي قميص من حلقات من الحديد متشابكة يلبس وقاية من السلاح (يذكر ويؤنث)، وقميص المرأة:
ثوب صغير تلبسه الجارية في البيت، والجمع: أدراع - أدرع - دروع.
وتصغر على دريع بغير هاء على غير قياس، وجاز أن يكون التصغير على لغة من ذكر، وربما دريعه بالهاء.
«المصباح المنير ٢٦١/ ١، والمعجم الوسيط ٢٩٠/ ١، والمغني ص ٤٤٩».
الإدراك:
في اللغة: مصدر أدرك الصّبي والفتاة إذا بلغا.
ويطلق الإدراك في اللّغة ويراد به اللّحاق، يقال: مشيت حتى أدركته، ويراد به البلوغ في الحيوان والثمر، كما يستعمل في الرؤية، فيقال: أدركته ببصري: أى رأيته.
والإدراك في أصل اللغة: بلوغ الشيء وقته، وهو تمثل حقيقة المدرك، يشاهدها به: يدرك.
والإدراك: عبارة عن الوصول واللّحوق، يقال: أدركت
الادخار في الاقتصاد: الاحتفاظ بجزء من الدخل للمستقبل.
«تاج العروس ٣٢٢/ ٣، والمصباح المنير ٢٤٥/ ١، والمعجم الوسيط ٢٨٤/ ١، وروح المعاني ١٧٠/ ٣، وزاد المسير ٣٩٢/ ١، وم. م الاقتصادية ص ٤٥، ومنتهى الإرادات ٨٨/ ١، والموسوعة الفقهية ٩٠/ ٢، ٣٤٦».
أدراع:
- بفتح الهمزة -: جمع درع.
وهي من تدرع الدرع وتدرع بها: لبسها.
وتمدرع: لبس المدرعة.
الدرع: الزّرديّة، وهي قميص من حلقات من الحديد متشابكة يلبس وقاية من السلاح (يذكر ويؤنث)، وقميص المرأة:
ثوب صغير تلبسه الجارية في البيت، والجمع: أدراع - أدرع - دروع.
وتصغر على دريع بغير هاء على غير قياس، وجاز أن يكون التصغير على لغة من ذكر، وربما دريعه بالهاء.
«المصباح المنير ٢٦١/ ١، والمعجم الوسيط ٢٩٠/ ١، والمغني ص ٤٤٩».
الإدراك:
في اللغة: مصدر أدرك الصّبي والفتاة إذا بلغا.
ويطلق الإدراك في اللّغة ويراد به اللّحاق، يقال: مشيت حتى أدركته، ويراد به البلوغ في الحيوان والثمر، كما يستعمل في الرؤية، فيقال: أدركته ببصري: أى رأيته.
والإدراك في أصل اللغة: بلوغ الشيء وقته، وهو تمثل حقيقة المدرك، يشاهدها به: يدرك.
والإدراك: عبارة عن الوصول واللّحوق، يقال: أدركت
118