معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية - محمود عبد الرحمن عبد المنعم
الأَنْبِذَةُ:
آنية كانوا يخفون فيها الخمور.
«طلبة الطلبة ص ٣٢٠».
الانتجاع:
قال الشافعي: «وكان الرجل العزيز إذا انتجع بلدا مخصبا أوفى بكلب على جبل إن كان به أو نشز فاستعواه وحمى مد عوائه فيما حواليه».
والانتجاع: المذهب في طلب الكلأ.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١٧١».
الانتحار:
نوع من القتل ويتحقق بوسائل مختلفة، ويتنوع بأنواع متعددة كالقتل، ويطلق الانتحار على قتل الإنسان نفسه بأي وسيلة كانت، ولهذا ذكر أحكامه باسم «قتل الشخص نفسه».
قال ابن فارس: «وانتحروا على الشيء»: تشاحوا عليه حرصا، كأن كل واحد منهم يريد نحر صاحبه.
«معجم مقاييس اللغة (نحر) ١٠١٦، والموسوعة الفقهية ٢٨١/ ١٥ عن: بدائع الصنائع ٤١/ ٥، والشرح الصغير ١٥٤/ ٢، والمغني لابن قدامة ٤٢/ ١١، ونهاية المحتاج ١٠٥/ ٨، ١١١».
الانتساب:
لغة: مصدر انتسب، وانتسب فلان إلى فلان: عزا نفسه إليه، والنّسبة، والنّسبة، والنسب: القرابة، ويكون الانتساب إلى القبائل وإلى البلاد، ويكون إلى الصنائع.
«المصباح المنير (نسب) ص ٢٣٠، والموسوعة الفقهية ٢٩٥/ ٦».
الانتشار:
لغة: مصدر انتشر، ويقال: انتشر الخبر: إذا ذاع، وانتشر النهار: طال وامتد.
اصطلاحا: يطلق الفقهاء لفظ: «الانتشار» على معنيين:
الأول: بمعنى إنعاظ الذكر: أى قيامه.
آنية كانوا يخفون فيها الخمور.
«طلبة الطلبة ص ٣٢٠».
الانتجاع:
قال الشافعي: «وكان الرجل العزيز إذا انتجع بلدا مخصبا أوفى بكلب على جبل إن كان به أو نشز فاستعواه وحمى مد عوائه فيما حواليه».
والانتجاع: المذهب في طلب الكلأ.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١٧١».
الانتحار:
نوع من القتل ويتحقق بوسائل مختلفة، ويتنوع بأنواع متعددة كالقتل، ويطلق الانتحار على قتل الإنسان نفسه بأي وسيلة كانت، ولهذا ذكر أحكامه باسم «قتل الشخص نفسه».
قال ابن فارس: «وانتحروا على الشيء»: تشاحوا عليه حرصا، كأن كل واحد منهم يريد نحر صاحبه.
«معجم مقاييس اللغة (نحر) ١٠١٦، والموسوعة الفقهية ٢٨١/ ١٥ عن: بدائع الصنائع ٤١/ ٥، والشرح الصغير ١٥٤/ ٢، والمغني لابن قدامة ٤٢/ ١١، ونهاية المحتاج ١٠٥/ ٨، ١١١».
الانتساب:
لغة: مصدر انتسب، وانتسب فلان إلى فلان: عزا نفسه إليه، والنّسبة، والنّسبة، والنسب: القرابة، ويكون الانتساب إلى القبائل وإلى البلاد، ويكون إلى الصنائع.
«المصباح المنير (نسب) ص ٢٣٠، والموسوعة الفقهية ٢٩٥/ ٦».
الانتشار:
لغة: مصدر انتشر، ويقال: انتشر الخبر: إذا ذاع، وانتشر النهار: طال وامتد.
اصطلاحا: يطلق الفقهاء لفظ: «الانتشار» على معنيين:
الأول: بمعنى إنعاظ الذكر: أى قيامه.
301