معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية - محمود عبد الرحمن عبد المنعم
آداب الخلاء:
أمور ينبغي مراعاتها عند قضاء الحاجة شرعا أو عرفا.
«واضعه»
آداب القاضي:
هي: التزامه لما ندب إليه الشّرع من بسط العدل، ورفع الظّلم، وترك الميل.
«دستور العلماء ١٥/ ١، والتوقيف على مهمات التعاريف، للمناوى ص ٤٤».
الآدر:
من به أدرة، والأدرة بوزن غرفة: انتفاخ الخصية، يقال: أدر يأدر: من باب تعب، فهو آدر، والجمع أدر مثل: أحمر، وحمر.
وفي اصطلاح الفقهاء: وصف للرّجل عند انتفاخ الخصيتين أو إحداهما، ويقابله في المرأة: العفلة: وهي ورم ينبت في قبل المرأة، وقيل: هي لحم فيه.
«مجمع اللغة ٢٠/ ١، والمصباح المنير ١٢/ ١، والمعجم الوسيط (أدر) ١٠/ ١، وطلبة الطلبة ص ١٢٨، ونيل الأوطار للشوكانى ٢٥٤/ ١».
آدم:
الذي لونه قريب من السّواد، وذلك لأنّ هذا اللّون الأغلب على بنى آدم، وآدم: مأخوذ من أدمة الأرض، والنسبة إليه «آدمي».
«معجم المقاييس ص ٦٦، ونيل الأوطار ٢٢٧/ ٦».
آراب:
بالمدّ، جمع إرب بكسر أوّله، وإسكان ثانية، وهو العضو.
وقال عمر بن الخطاب ﵁ لرجل: «أربت من يديك» أتسألني عن شيء سألت عنه النّبيّ ﷺ، ويقال:
«أرب» تساقطت آرابه.
«معجم المقاييس ص ٧٢، ونيل الأوطار ٢٥١/ ٢».
الآس:
اسم كلّ نبت أخضر لا شجر له، وله ريح طيبة، كالريحان، والعنبر، والشّاهيرم، والورد، وما يخرج من الشّجر.
«طلبة الطلبة ص ١٧٤».
أمور ينبغي مراعاتها عند قضاء الحاجة شرعا أو عرفا.
«واضعه»
آداب القاضي:
هي: التزامه لما ندب إليه الشّرع من بسط العدل، ورفع الظّلم، وترك الميل.
«دستور العلماء ١٥/ ١، والتوقيف على مهمات التعاريف، للمناوى ص ٤٤».
الآدر:
من به أدرة، والأدرة بوزن غرفة: انتفاخ الخصية، يقال: أدر يأدر: من باب تعب، فهو آدر، والجمع أدر مثل: أحمر، وحمر.
وفي اصطلاح الفقهاء: وصف للرّجل عند انتفاخ الخصيتين أو إحداهما، ويقابله في المرأة: العفلة: وهي ورم ينبت في قبل المرأة، وقيل: هي لحم فيه.
«مجمع اللغة ٢٠/ ١، والمصباح المنير ١٢/ ١، والمعجم الوسيط (أدر) ١٠/ ١، وطلبة الطلبة ص ١٢٨، ونيل الأوطار للشوكانى ٢٥٤/ ١».
آدم:
الذي لونه قريب من السّواد، وذلك لأنّ هذا اللّون الأغلب على بنى آدم، وآدم: مأخوذ من أدمة الأرض، والنسبة إليه «آدمي».
«معجم المقاييس ص ٦٦، ونيل الأوطار ٢٢٧/ ٦».
آراب:
بالمدّ، جمع إرب بكسر أوّله، وإسكان ثانية، وهو العضو.
وقال عمر بن الخطاب ﵁ لرجل: «أربت من يديك» أتسألني عن شيء سألت عنه النّبيّ ﷺ، ويقال:
«أرب» تساقطت آرابه.
«معجم المقاييس ص ٧٢، ونيل الأوطار ٢٥١/ ٢».
الآس:
اسم كلّ نبت أخضر لا شجر له، وله ريح طيبة، كالريحان، والعنبر، والشّاهيرم، والورد، وما يخرج من الشّجر.
«طلبة الطلبة ص ١٧٤».
17