اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
عَلَيْكُم جنَاح أَن تدْخلُوا بُيُوتًا غير مسكونة فِيهَا مَتَاع لكم﴾ .
(٧٣ - بَاب الْبَاء)

قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: الْبَاء حرف جر يدْخل على الِاسْم فيجره وَهِي تَجِيء فِي عدَّة معَان مِنْهَا: أَن تكون للالصاق. كَقَوْلِك: مسحت يَدي بالمنديل. وَمِنْهَا: أَن تكون للاستعانة، كَقَوْلِك: كتبت بالقلم، وَضربت بِالسَّيْفِ. وتصحب الْأَثْمَان، كَقَوْلِك: اشْتريت بدرهم، وبعت بِدِينَار. وَتَكون: للقسم. كَقَوْلِك: بِاللَّه. وَتَكون بِمَعْنى: فِي، كَقَوْلِك: زيد بِالْبَصْرَةِ وَتَكون: زَائِدَة. كَقَوْلِك: لَيْسَ زيد بمنطلق.
وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة: تكون الْبَاء بِمَعْنى (من)، تَقول الْعَرَب: شربت بِمَاء كَذَا، أَي من مَاء كَذَا.
قَالَ عنترة: -
(شربت بِمَاء الدحرضين فَأَصْبَحت ... زوراء تنفر عَن حِيَاض الديلم)

وَتَكون الْبَاء بِمَعْنى: عَن. قَالَ عَلْقَمَة بن عَبدة: -
208
المجلد
العرض
20%
الصفحة
208
(تسللي: 128)