نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

ضَعِيفا) ﴿وفيهَا﴾ (قد كنت فِينَا مرجوا قبل هَذَا﴾، وَفِي الشُّعَرَاء: ﴿وَلَبِثت فِينَا من عمرك سِنِين﴾ .
وَالسَّابِع: بِمَعْنى " الْبَاء ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿هَل ينظرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيهم الله فِي ظلل من الْغَمَام﴾، وَفِي هود: ﴿وَكَانَ فِي معزل﴾ .
وَالثَّامِن: بِمَعْنى نَحْو. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى (فِي الْبَقَرَة): ﴿قد نرى تقلب وَجهك فِي السَّمَاء﴾ .
وَالتَّاسِع: بِمَعْنى " عَن ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿أتجادلونني فِي أَسمَاء سميتموها أَنْتُم وآباؤكم [مَا نزل الله بهَا من سُلْطَان﴾] .
والعاشر: بِمَعْنى " اللَّام ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحَج: ﴿وَجَاهدُوا فِي الله حق جهاده﴾، وَفِي العنكبوت: ﴿وَالَّذين جاهدوا فِينَا [لنهدينهم سبلنا﴾] .
(٢٣٣ - بَاب الْفِتْنَة)

قَالَ ابْن قُتَيْبَة: الْفِتْنَة: الاختبار. يُقَال: فتنت الذَّهَب فِي النَّار: إِذا أدخلته إِلَيْهَا لتعلم جودته من رداءته.