نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

(١٤ - بَاب السّفل)

الْأَسْفَل: مَا انحط عَن رُتْبَة الْأَعْلَى، والسفل: مَا مَالَتْ إِلَيْهِ الْأَجْسَام الثَّقِيلَة بالطبع، والعلو مَا انْتَهَت إِلَيْهِ الْأَجْسَام الْخَفِيفَة بالطبع.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْأَسْفَل فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه:
أَحدهَا: الانحطاط فِي الْمَكَان، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: ﴿إِن الْمُنَافِقين فِي الدَّرك الْأَسْفَل من النَّار﴾، وَفِي الْأَنْفَال: ﴿والركب أَسْفَل مِنْكُم﴾، أَي: هم فِي منهبط الْوَادي.
وَالثَّانِي: الخسران فِي الْأَمر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الصافات: ﴿فأرادوا بِهِ كيدا فجعلناهم الأسفلين﴾ .
وَالثَّالِث: بُلُوغ أرذل الْعُمر. وَمِنْه قَوْله تعال: (٦ / ب) فِي سُورَة التِّين: ﴿ثمَّ رددناه أَسْفَل سافلين﴾ .
(١٥ - بَاب الأغلال)

الأغلال: جمع غل. والغل: حَدِيدَة مستديرة تجْعَل فِي عنق