نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

وَالرَّابِع: الشَّاهِد بِالْحَقِّ على الْمَشْهُود عَلَيْهِ. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿لِتَكُونُوا شُهَدَاء على النَّاس وَيكون الرَّسُول عَلَيْكُم شَهِيدا﴾، وفيهَا: ﴿وَلَا يضار كَاتب وَلَا شَهِيد﴾، وفيهَا: ﴿واستشهدوا شهيدين من رجالكم﴾ .
وَالْخَامِس: الْقَتِيل فِي سَبِيل الله. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: ﴿من النَّبِيين وَالصديقين وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ﴾، وَفِي الْحَدِيد: ﴿وَالشُّهَدَاء عِنْد رَبهم لَهُم أجرهم﴾ .
وَالسَّادِس: الْحَاضِر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿أم كُنْتُم شُهَدَاء إِذْ حضر يَعْقُوب الْمَوْت﴾، وَفِي سُورَة النِّسَاء: (﴿قَالَ قد أنعم الله عَليّ إِذْ لم أكن مَعَهم شَهِيدا﴾، وَفِي الْفرْقَان: ﴿وَالَّذين لَا يشْهدُونَ الزُّور﴾ .
وَالسَّابِع: الشَّرِيك وَهُوَ الصَّنَم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى (٧٦ / ب) فِي الْبَقَرَة: ﴿وَادعوا شهداءكم من دون الله﴾ .
(١٧٦ - بَاب الشّجر)

الشّجر: جمع شَجَرَة. وَهِي كل نَبَات لَهُ سَاق، يُقَال: شَجَرَة، وشجرات، وأشجار. وواد شجير: كثير الشّجر. وَهَذِه الأَرْض أشجر من