نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

(أُولَئِكَ الَّذين اشْتَروا الضَّلَالَة بِالْهدى) ﴿وفيهَا﴾ (يشْتَرونَ بِهِ ثمنا قَلِيلا﴾، وَفِي لُقْمَان: ﴿وَمن النَّاس من يَشْتَرِي لَهو الحَدِيث﴾ .
(أَبْوَاب الْأَرْبَعَة وَمَا فَوْقهَا)

(١٧٣ - بَاب الشَّيْطَان)

الشَّيْطَان: اسْم لكل متمرد.
قَالَ أَبُو عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى: كل غَالب متمرد من الْجِنّ وَالْإِنْس وَالدَّوَاب فَهُوَ شَيْطَان.
وَاخْتلف الْعلمَاء هَل نون الشَّيْطَان أَصْلِيَّة أم زَائِدَة على قَوْلَيْنِ: -
أَحدهمَا: أَن النُّون فِيهِ أَصْلِيَّة كَأَنَّهُ من شطن، أَي: بعد. يُقَال من ذَلِك: شطنت دَاره [أَي: بَعدت] . وقذفته نوى شطون. قَالَ أُميَّة بن أبي الصَّلْت فِي صفة سُلَيْمَان ﵇: -
(أَيّمَا شاطن عَصَاهُ عكاه ... ثمَّ يلقى فِي السجْن والأغلال)