نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

(" كتاب الشين ")

وَهِي ثَمَانِيَة أَبْوَاب: -
(أَبْوَاب الثَّلَاثَة)

(١٦٩ - بَاب الشِّفَاء)

قَالَ شَيخنَا عَليّ بن عبيد الله: الشِّفَاء، ملائم النَّفس بِمَا يزِيل عَنْهَا الْأَذَى.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَنه فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: -
أَحدهَا: الْفَرح. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بَرَاءَة: ﴿ويشف صُدُور قوم مُؤمنين﴾، أَرَادَ فَرح قُلُوبهم.
وَالثَّانِي: الْعَافِيَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الشُّعَرَاء: ﴿وَإِذا مَرضت فَهُوَ يشفين﴾ .
وَالثَّالِث: الْبَيَان. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُونُس: ﴿وشفاء لما فِي الصُّدُور﴾، وَفِي حم السَّجْدَة: ﴿قل هُوَ للَّذين آمنُوا هدى وشفاء﴾