نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

(٢٢٧ - بَاب الْفَوَاحِش)

الْفَوَاحِش: جمع فَاحِشَة. وَهِي مَا قبحت فِي النَّفس. وَيُقَال: فَاحِشَة وفحشاء. وأفحش الرجل: قَالَ الْفُحْش، (٩٧ / أ) . وَهُوَ فحاش وفاحش. وَفِي الحَدِيث: " إِن الله يبغض الْفَاحِش الْبَذِيء ". وكل شَيْء جَاوز قدره فَهُوَ: فَاحش.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْفَوَاحِش فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -
أَحدهَا: الْمعْصِيَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿وَإِذا فعلوا فَاحِشَة قَالُوا وجدنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَالله أمرنَا بهَا قل إِن الله لَا يَأْمر بالفحشاء﴾، وَفِي النَّجْم: ﴿الَّذين يجتنبون كَبَائِر الْإِثْم وَالْفَوَاحِش إِلَّا اللمم﴾ .
وَالثَّانِي: الزِّنَا. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان: ﴿وَالَّذين إِذا فعلوا فَاحِشَة أَو ظلمُوا أنفسهم﴾، وَفِي سُورَة النِّسَاء: ﴿واللاتي يَأْتِين الْفَاحِشَة من نِسَائِكُم﴾، وَفِي الْأَعْرَاف: ﴿قل إِنَّمَا حرم رَبِّي الْفَوَاحِش﴾، وَفِي الْأَحْزَاب: ﴿من يَأْتِ مِنْكُن بِفَاحِشَة مبينَة﴾ .