اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
يسرف فِي الْقَتْل إِنَّه كَانَ منصورا﴾ .
وَالثَّامِن: الذّبْح. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿يقتلُون أبناءكم﴾ .
(٢٤٥ - بَاب الْقرب)

الأَصْل فِي الْقرب: أَنه الدنو من الْمسَافَة. وضده: الْبعد. والقربان: مَا قرب إِلَى الله تَعَالَى. وقربان الْملك وقرابينه وزراؤه. واقربت الشَّاة دنا نتاجها. لَا يُقَال: للناقة: اقربت.
قَالَ ابْن السّكيت: ثوب مقارب، وَلَا يُقَال مقارب إِذا لم يكن جيدا.
وَقَالَ غَيره: ثوب مقارب - بِكَسْر الرَّاء - لَيْسَ بجيد - وَبِفَتْحِهَا - رخيص. والقارب: سفينة صَغِيرَة تكون مَعَ أَصْحَاب السفن البحرية، تستخف لحوائجهم. والقارب: الطَّالِب للْمَاء لَيْلًا.
وَحكى ابْن فَارس عَن بعض اللغويين: أَنه لَا يُقَال ذَلِك لطَالب المَاء نَهَارا.
وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْقرب فِي الْقُرْآن على عشرَة أوجه: -
497
المجلد
العرض
65%
الصفحة
497
(تسللي: 417)