اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
الخزي: الإهانة. وَقَالَ ابْن السّكيت: خزي يخزى خزيا: إِذا وَقع فِي بلية. وَقَالَ الزّجاج: المخزى فِي اللُّغَة: المذل المحقور بِأَمْر قد لزمَه بِحجَّة، يُقَال: أخزيته أَي: ألزمته حجَّة أذللته بهَا.
وَقَالَ ابْن فَارس: معنى الخزي: الإبعاد والمقت. وخزي الرجل: استحيى خزاية، فَهُوَ خزيان.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الخزي فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -
أَحدهَا: الذل والهوان. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان: ﴿رَبنَا إِنَّك من تدخل النَّار فقد أخزيته﴾، وَفِي يُونُس: ﴿كشفنا عَنْهُم عَذَاب الخزي فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا﴾، وَفِي النَّحْل: ﴿إِن الخزي الْيَوْم وَالسوء على الْكَافرين﴾، وَفِي الْحَشْر: ﴿وليخزي الْفَاسِقين﴾ .
وَالثَّانِي: الفضيحة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: ﴿فَاتَّقُوا الله وَلَا تخزون فِي ضَيْفِي﴾، وَفِي الْحجر: ﴿وَاتَّقوا الله وَلَا تخزون﴾ .
275
المجلد
العرض
30%
الصفحة
275
(تسللي: 195)