نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

وَالثَّانِي: بِمَعْنى " مَعَ ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿قَالَ ادخُلُوا فِي أُمَم قد خلت من قبلكُمْ﴾، وَفِي النَّمْل: ﴿وأدخلني بِرَحْمَتك فِي عِبَادك الصَّالِحين﴾، وفيهَا: ﴿فِي تسع آيَات إِلَى فِرْعَوْن وَقَومه﴾، وَفِي العنكبوت: ﴿لندخلنهم فِي الصَّالِحين﴾، وَفِي الْأَحْقَاف: ﴿أُولَئِكَ الَّذين حق عَلَيْهِم القَوْل فِي أُمَم قد خلت من قبلهم﴾] .
وَالثَّالِث: بِمَعْنى " على ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْكَهْف: ﴿على مَا أنْفق فِيهَا﴾، وَفِي طه: ﴿ولأصلبنكم فِي جُذُوع النّخل﴾
وفيهَا: ﴿يَمْشُونَ فِي مساكنهم﴾ .
وَالرَّابِع: بِمَعْنى " إِلَى ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: ﴿ألم تكن أَرض الله وَاسِعَة فتهاجروا فِيهَا﴾، وَفِي إِبْرَاهِيم: ﴿فَردُّوا أَيْديهم فِي أَفْوَاههم﴾، وَفِي نوح: ﴿ثمَّ يعيدكم فِيهَا ويخرجكم (١٠٠ / أ﴾ إخراجا﴾ .
وَالْخَامِس: بِمَعْنى " من ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّحْل: ﴿وَيَوْم نبعث فِي كل أمة شَهِيدا﴾، وَفِي النَّمْل: ﴿الله الَّذِي يخرج الخبء فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض﴾ .
وَالسَّادِس: بِمَعْنى عِنْد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: (وَإِنَّا لنراك فِينَا