نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

والعاشر: النَّصْر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان: ﴿يَقُولُونَ هَل لنا من الْأَمر من شَيْء قل إِن الْأَمر كُله لله﴾
وَالْحَادِي عشر: الذَّنب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمَائِدَة: ﴿ليذوق وبال أمره﴾ . وَفِي التغابن: ﴿فذاقوا وبال أَمرهم﴾، وَفِي الطَّلَاق: ﴿فذاقت وبال أمرهَا﴾ .
وَالثَّانِي عشر: الشَّأْن وَالْحَال. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: ﴿وَمَا أَمر فِرْعَوْن برشيد﴾، وَفِي حم عسق: ﴿أَلا إِلَى الله تصير الْأُمُور﴾ .
وَالثَّالِث عشر: الْمَوْت. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحَدِيد: ﴿وغرتكم الْأَمَانِي حَتَّى جَاءَ أَمر الله﴾ .
وَالرَّابِع عشر: المشورة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿يُرِيد أَن يخرجكم من أَرْضكُم فَمَاذَا تأمرون﴾ .
وَالْخَامِس عشر: الحذر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي التَّوْبَة: ﴿وَإِن تصبك مُصِيبَة يَقُولُوا قد أَخذنَا أمرنَا من قبل﴾ .
(٢٦ / ب) السَّادِس عشر: الْغَرق. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: ﴿قَالَ لَا عَاصِم الْيَوْم من أَمر الله إِلَّا من رحم﴾ .