تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

وما رُوِي أنَّ عثمان - رضي الله عنه -: «توضَّأ بالمقاعد (¬1) فغَسَل وجهَه ثلاثاً ويديه ثلاثاً، ومسح برأسه مرّةً واحدةً، وغَسل رجليه ثلاثاً، وقال: هكذا توضَّأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» (¬2).
قال: (ويُستحبُّ في الوضوء النّية (¬3) والتَّرتيب (¬4))؛ ليقع قربةً، وليخرج عن عهدةِ الفرض بالإجماع.
¬__________
(¬1) المَقَاعد: هي دكاكين عند دار عثمان بن عفان، وقيل: درج، وقيل: موضع بقرب المسجد اتخذه للقعود فيه لقضاء حوائج الناس والوضوء ونحو ذلك. ينظر: شرح النووي لمسلم3: 114.
(¬2) فعن أبي أنس: أن عثمان توضأ بالمقاعد فقال: «ألا أريكم وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ ثم
توضأ ثلاثاً ثلاثاً» في صحيح مسلم1: 207.
(¬3) اختلفوا في حكم النية على أقوال:
الأول: أنَّها مستحبة، ومشى عليه القدوري، والمصنف.
والثاني: أنَّها سنة، ومشى عليه الوقاية وشرحه1: 20، وملتقى الأبحر19 - 20، والنقاية 1: 44، ونور الإيضاح 1: 113، وتحفة الملوك ص24، والكنز 1: 8، وتبيين الحقائق 1: 5، والهدية العلائيةر24، ومنية المصلي ص15، وغرر الأحكام والشرنبلالية 1: 10، والفتاوى الهندية 1: 8، والبدائع 1: 105، ورد المحتار 1: 73، وصححه في الاختيار والجوهرة النيرة 1: 7.
(¬4) كما هو مذكور في النص القرآني؛ لمواظبة النبي - صلى الله عليه وسلم - عليها، وهذا دليل السنية، كما في مجمع الأنهر 1: 15.