تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

كتاب الطَّهارة
وهي في اللّغة: مطلقُ النَّظافة (¬1).
وفي الشَّرع: النَّظافةُ عن النَّجاسات (¬2).
¬__________
(¬1) الطهارة: مصدرُ طَهُرَ الشيء، وطَهُرَ خلاف نَجِس، كما في المغرب ص 295، والاسم الطُّهْرُ، وهو النَّقاءُ من الدَّنَسِ والنَّجَس، وهو طاهر العرضِ: أي برئَ من العيب، ومنهُ قيل للحالة المُناقِضة للحيض: طُهْر، كما في المصباح المنير ص 379.
(¬2) أي النظافة عن الحدث أو الخبث، كما في فتح باب العناية 1: 41، والدر المختار 1: 57.
وهذا التعريف يشمل طهارة ما لا تعلق له بالصلاة كالآنية والأطعمة، وأراد بالخبث ما يعم المعنوي، فيشمل الوضوء على الوضوء بنيّة القربة؛ لأنه مطهر للذنوب، كما في رد المحتار 1: 57.
فالطهارة نوعان:
1.طهارة عن الحدث، وتسمّى طهارة حكمية، وهي أنواع: الوضوء، والغسل، والتيمم.
2.طهارة عن الخبث، وتُسمّى طهارة حقيقية، كما في البدائع 1: 2.