تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار - صلاح أبو الحاج
كتاب الكراهية
فصل في الكسب
قال مُحمّدُ بنُ سَماعة - رضي الله عنه -: سمعتُ محمّدٌ بنُ الحَسَن - رضي الله عنه - يقول: طَلَبُ الكَسْب فريضةٌ كما أنّ طَلَبَ العِلْم فريضة (¬1)، وهذا صحيحٌ؛ لما روَى ابنُ مَسعود - رضي الله عنه - عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «طَلَبُ الكَسْبِ فريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ» (¬2)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «طَلَبُ الكَسْب بعد الصّلاةِ المَكتوبةِ» (¬3): أي الفريضة بعد الفَريضة.
¬__________
(¬1) لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» في سنن ابن ماجة 1: 81، والمعجم الكبير 10: 195، والمعجم الأوسط 1: 7، والمعجم الصغير 1: 36، ومسند أبي يعلى 5: 223، ومسند البزار 1: 172، وشعب الإيمان 2: 253، وحلية الأولياء 8: 323، قال العراقي: صحح بعض الأئمة بعض طرقه، وقال المزي: إنَّ طرقه تبلغ رتبة الحسن، وحسنه ابن حجر، ومعنى الحديث كما قال البيهقي في المدخل: العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله، أو علم ما يطرأ له خاصة، أو المراد أنّه فريضة على كل مسلم حتى يقوم به من فيه الكفاية، كما في كشف الخفاء2: 654.
(¬2) فعن أنس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «طلبُ الحلال واجبٌ على كلِّ مسلم» في المعجم الأوسط8: 272، وقال الهيثمي: إسناده حسن.
(¬3) فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة» في سنن البيهقي الكبير6: 211، وشعب الإيمان11: 175، ومعجم ابن الأعرابي2: 596.
قال مُحمّدُ بنُ سَماعة - رضي الله عنه -: سمعتُ محمّدٌ بنُ الحَسَن - رضي الله عنه - يقول: طَلَبُ الكَسْب فريضةٌ كما أنّ طَلَبَ العِلْم فريضة (¬1)، وهذا صحيحٌ؛ لما روَى ابنُ مَسعود - رضي الله عنه - عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «طَلَبُ الكَسْبِ فريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ» (¬2)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «طَلَبُ الكَسْب بعد الصّلاةِ المَكتوبةِ» (¬3): أي الفريضة بعد الفَريضة.
¬__________
(¬1) لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» في سنن ابن ماجة 1: 81، والمعجم الكبير 10: 195، والمعجم الأوسط 1: 7، والمعجم الصغير 1: 36، ومسند أبي يعلى 5: 223، ومسند البزار 1: 172، وشعب الإيمان 2: 253، وحلية الأولياء 8: 323، قال العراقي: صحح بعض الأئمة بعض طرقه، وقال المزي: إنَّ طرقه تبلغ رتبة الحسن، وحسنه ابن حجر، ومعنى الحديث كما قال البيهقي في المدخل: العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله، أو علم ما يطرأ له خاصة، أو المراد أنّه فريضة على كل مسلم حتى يقوم به من فيه الكفاية، كما في كشف الخفاء2: 654.
(¬2) فعن أنس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «طلبُ الحلال واجبٌ على كلِّ مسلم» في المعجم الأوسط8: 272، وقال الهيثمي: إسناده حسن.
(¬3) فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة» في سنن البيهقي الكبير6: 211، وشعب الإيمان11: 175، ومعجم ابن الأعرابي2: 596.