تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

آخر: رجل مات وترك ابنين وبنتين، ثمّ مات أحدُ الابنين عن امرأةٍ وبنتٍ وعصبةٍ، الأُولى من ستّةٍ، والثَّانيةُ من ثمانيةٍ، وسِهامُه من الأَوَّل اثنان لا يَستَقيم على مسألتِهِ، لكن تُوافقُ فريضتَه بالنِّصف، فاضرب وَفْق فريضتِهِ، وهو أربعةٌ في الفَريضةِ الأُولى، وهي سِتّةٌ تكن أَربعةٍ وعشرين منها تَصِحَّ المَسألتان.
كان للابن من الَميتِ الأَوّلِ سَهمان مَضروبان في أربعةٍ تكن ثمانية، فقد مات عن ثمانيةٌ.
وللزَّوجةِ سهمٌ مضروبٌ في وَفْق فريضة، وهو سهمٌ يكون لها، وللبنتِ أربعةٌ مضروبةٌ في سهمٍ هي لها، وللعِمِّ ثلاثةٌ في سهم هي له.
ولو ماتت البنتُ عن زَوج وأُمٍّ وعصبةٍ تَصِحُّ من ستّة، وسهامها من المسألة الثانية أربعة، وبينهما موافقةٌ بالنِّصف، فاضرب وَفْق فريضتها، وهي ثلاثةٌ في مبلغِ الفريضتين الأُوليين، وهو أربعةٌ وعشرون تكن اثنين وسبعين منها تصحّ المسائل.
وعلى هذا تُخَرَّجُ جميع مسائل هذا الباب، والذي يُسَهِّلُ ذلك المُباشرة وكثرةُ العَمَل بتوفيق الله تعالى.