تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار - صلاح أبو الحاج
كتاب الحَجّ
نُقِل نسكُه - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
والحَطيم: موضعُ مبنيٌّ دون البيت من الرُّكن العِراقي إلى الرُّكن الشَّامي سُمِّي بذلك؛ لأنّه حطَّم من البيت: أي كُسِر، وفيه نصب الميزاب، وهو الِحجْرُ؛ لأنّه حُجِر من البيت: أي مُنِع، وبينَه وبين البَيت فرجةٌ من الجانبين، فلو دَخَلَ فيها في طَوافه لم يُجْزه؛ لأنّه من البيت، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الحَطيم من البيت» (¬2).
فيُعيد الطَّواف، فإن أعاده على الحَطيم وحده أجزأه؛ لأنّه تمّ طَوافُه، والأَولى أن يعيدَه على البيتِ أيضاً؛ ليؤدِّيه على الوجهِ الأحسن والأكمل،
¬__________
(¬1) فعن جابر - رضي الله عنه - قال: «حتى إذا أتينا البَيت معه، استلم الرُّكن، فرَمَل ثلاثاً ومشى أربعاً، ثم نفذ إلى مقام إبراهيم - عليه السلام -، فقرأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً} [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت، وكان يقرأ في الركعتين: {قُلْ هُو اللهُ أَحَد} [الإخلاص: 1]، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون} [الكافرون: 1]» في صحيح مسلم 2: 888.
(¬2) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الجدر أمن البيت هو؟ قال: «نعم»، قلت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: «إن قومك قصرت بهم النفقة»، قلت: فما شأن بابه مرتفعاً؟ قال: «فعل ذلك قومك، ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا، ولولا أنَّ قومك حديث عهدهم بالجاهلية، فأخاف أن تنكر قلوبهم، أن أدخل الجدر في البيت، وأن ألصق بابه بالأرض» في صحيح البخاري 2: 146، وصحيح مسلم 2: 973.
والحَطيم: موضعُ مبنيٌّ دون البيت من الرُّكن العِراقي إلى الرُّكن الشَّامي سُمِّي بذلك؛ لأنّه حطَّم من البيت: أي كُسِر، وفيه نصب الميزاب، وهو الِحجْرُ؛ لأنّه حُجِر من البيت: أي مُنِع، وبينَه وبين البَيت فرجةٌ من الجانبين، فلو دَخَلَ فيها في طَوافه لم يُجْزه؛ لأنّه من البيت، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الحَطيم من البيت» (¬2).
فيُعيد الطَّواف، فإن أعاده على الحَطيم وحده أجزأه؛ لأنّه تمّ طَوافُه، والأَولى أن يعيدَه على البيتِ أيضاً؛ ليؤدِّيه على الوجهِ الأحسن والأكمل،
¬__________
(¬1) فعن جابر - رضي الله عنه - قال: «حتى إذا أتينا البَيت معه، استلم الرُّكن، فرَمَل ثلاثاً ومشى أربعاً، ثم نفذ إلى مقام إبراهيم - عليه السلام -، فقرأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً} [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت، وكان يقرأ في الركعتين: {قُلْ هُو اللهُ أَحَد} [الإخلاص: 1]، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون} [الكافرون: 1]» في صحيح مسلم 2: 888.
(¬2) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الجدر أمن البيت هو؟ قال: «نعم»، قلت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: «إن قومك قصرت بهم النفقة»، قلت: فما شأن بابه مرتفعاً؟ قال: «فعل ذلك قومك، ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا، ولولا أنَّ قومك حديث عهدهم بالجاهلية، فأخاف أن تنكر قلوبهم، أن أدخل الجدر في البيت، وأن ألصق بابه بالأرض» في صحيح البخاري 2: 146، وصحيح مسلم 2: 973.