تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار - صلاح أبو الحاج
كتاب أدب القاضي
فصل
(حَكَّما رَجُلاً ليَحْكُمَ بينهما جازَ) (¬1)؛ لأنّ لهما ولايةً على أنفسِهما، حتى كان كالقاضي في حَقِّهما والمُصالِحِ في حقِّ غيرهما؛ لأنّ غيرَهما لم يرض بحُكْمِه، وليس له عليه ولايةٌ، بخلاف القاضي.
وصورته: إذا رَدَّ المشتري المَبيع على البائع بعيب بالتَّحكيم، لا يَمْلِكُ الرَدَّ على بائعه؛ لما ذكرنا.
وكذلك إذا حَكَّما في قَتْلٍ خطأٍ، فَحَكَمَ بالدِّيةِ على العاقلِة لا يَلْزمُهم؛ لعدم ولايتِهِ عليهم.
(ولا يجوز التَّحكيم فيما يَسْقُطُ بالشُّبهة): كالحُدُود والقِصاص؛ لأنّه لا ولاية لهما على دمِهما، حتى لا يُباح بإباحتِهما.
¬__________
(¬1) فعن أبي سعيد الخُدْرِي - رضي الله عنه -، قال: «لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد هو ابن معاذ، بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان قريباً منه، فجاء على حمار، فلَما دنا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قوموا إلى سيدكم، فجاء فجلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال له: إنَّ هؤلاء نزلوا على حكمك، قال: فإنّي أحكم أن تقتل المقاتِلَة وأن تسبى الذرية، قال: لقد حكمت فيهم بحكم المَلِكِ» في صحيح البخاري3: 1107، وصحيح مسلم 3: 1388.
وعن عامر، قال: «كان بين عمر وأُبيّ - رضي الله عنهم - خصومة في حائط، فقال عمر - رضي الله عنه -: بيني وبينك زيد بن ثابت، فانطلقا، فطرق عمر - رضي الله عنه - الباب، فعرف زيد - رضي الله عنه - صوته، ففتح الباب، فقال: يا أمير المؤمنين، ألا بعثت إلي حتى آتيك؟ فقال: في بيته يؤتى الحَكَمُ» ... في السنن الكبرى للبيهقي 10: 243، وعن الشعبي في مسند ابن الجعد ص260.
(حَكَّما رَجُلاً ليَحْكُمَ بينهما جازَ) (¬1)؛ لأنّ لهما ولايةً على أنفسِهما، حتى كان كالقاضي في حَقِّهما والمُصالِحِ في حقِّ غيرهما؛ لأنّ غيرَهما لم يرض بحُكْمِه، وليس له عليه ولايةٌ، بخلاف القاضي.
وصورته: إذا رَدَّ المشتري المَبيع على البائع بعيب بالتَّحكيم، لا يَمْلِكُ الرَدَّ على بائعه؛ لما ذكرنا.
وكذلك إذا حَكَّما في قَتْلٍ خطأٍ، فَحَكَمَ بالدِّيةِ على العاقلِة لا يَلْزمُهم؛ لعدم ولايتِهِ عليهم.
(ولا يجوز التَّحكيم فيما يَسْقُطُ بالشُّبهة): كالحُدُود والقِصاص؛ لأنّه لا ولاية لهما على دمِهما، حتى لا يُباح بإباحتِهما.
¬__________
(¬1) فعن أبي سعيد الخُدْرِي - رضي الله عنه -، قال: «لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد هو ابن معاذ، بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان قريباً منه، فجاء على حمار، فلَما دنا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قوموا إلى سيدكم، فجاء فجلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال له: إنَّ هؤلاء نزلوا على حكمك، قال: فإنّي أحكم أن تقتل المقاتِلَة وأن تسبى الذرية، قال: لقد حكمت فيهم بحكم المَلِكِ» في صحيح البخاري3: 1107، وصحيح مسلم 3: 1388.
وعن عامر، قال: «كان بين عمر وأُبيّ - رضي الله عنهم - خصومة في حائط، فقال عمر - رضي الله عنه -: بيني وبينك زيد بن ثابت، فانطلقا، فطرق عمر - رضي الله عنه - الباب، فعرف زيد - رضي الله عنه - صوته، ففتح الباب، فقال: يا أمير المؤمنين، ألا بعثت إلي حتى آتيك؟ فقال: في بيته يؤتى الحَكَمُ» ... في السنن الكبرى للبيهقي 10: 243، وعن الشعبي في مسند ابن الجعد ص260.