تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

قال: (ولا تَرجيع فيه)؛ لأنَّ الجماعةَ الذين رووا أذانَ النَّازل من السَّماء الذي هو أصل الأذان لم يروُوا التَّرجيَع.
وأيضاً فإنّهم قالوا: «ثمّ صبر هنيهةً، ثمّ قال: مثلَ ذلك»، وزاد فيه: «قد قامت الصَّلاة مَرَّتين» (¬1)، ولا ترجيع في الإقامة إجماعاً.
¬__________
(¬1) فعن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: «جاء عبد الله بن زيد رجل من الأنصار - رضي الله عنه -، وقال فيه: فاستقبل القبلة قال: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أنَّ لا إله إلا الله، أشهد أنَّ لا إله إلا الله، أشهد أنَّ محمداً رسول الله أشهد أنَّ محمداً رسول الله، حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، ثم أمهل هنيهة، ثم قام فقال مثلها إلا أنَّه قال زاد بعدما قال حي على الفلاح: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ... » في سنن أبي داود 1: 140، وسكت عنه.