تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

ورُوِي: «أنّ المشركين استحلفوا حذيفة وأباه أن لا يُعينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: نَفِي لهم بعهدهم ونَستعين الله عليهم» (¬1)، فحَكَم بصحّة اليَمين مع الإكراه، والكلامُ في الإكراهِ مَضَى في بابه، ولأنَّ شَرْطَ الحِنْثِ هو الفِعل، ووجودُ الفِعْل حقيقةً لا يَعْدِمُه الإكراهُ والنِّسيانُ.
ولا يَصِحُّ يَمينُ الصَّبيِّ والمَجنونِ والنَّائم؛ لما مَرَّ في الطَّلاق.


¬__________
(¬1) فعن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - قال: «ما منعني أن أشهد بدراً إلا أنّي خرجت أنا وأبي حسيل، قال: فأخذنا كفار قريش، قالوا: إنَّكم تريدون محمداً؟ فقلنا: ما نريده، ما نريد إلا المدينة، فأخذوا منّا عهد الله وميثاقه لننصرفنّ إلى المدينة، ولا نقاتل معه، فأتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرناه الخبر، فقال: انصرفا، نَفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم» في صحيح مسلم 3: 1414